Publié en 1967, ce traité fondateur de la théorie ancrée (grounded theory) est devenu un classique de la méthodologie qualitative. A partir d'une critique des démarches statistiques et expérimentales en sciences sociales assortie de nombreux exemples, l'ouvrage promeut une forme d'analyse qualitative pour produire une théorie ancrée, c'est-à-dire enracinée dans les données du terrain. ©Electre 2022

La question du lien social constitue un enjeu contemporain majeur de nos sociétés. Quelle sont la place et le rôle des dispositif numériques dans les dynamiques du social ?  Appuyé sur des enquêtes et des études concrètes et variées, ce livre montre comment et dans quelle mesure internet a pris place dans nos pratiques les plus courantes. Qu'est-ce qui a changé dans les manières de faire des rencontres, d'échanger avec des proches, d'étudier, de jouer, de discuter, de draguer, de s'exprimer, de sortir avec des inconnus, et même de tricoter ?Ce livre révèle comment nos vies se sont ajustées à internet et comment, inversement, internet s'est adapté. Finalement, comprendre le rôle et la place d'internet, c'est comprendre nombre de faits sociaux généraux.

Publié en 1966, ce livre, référence majeure de la réflexion sociologique contemporaine, s'attache à expliquer et faire tenir dans une dialectique commune les dimensions objective et subjective, individuelle et institutionnelle de la société. ©Electre 2022

Cet ouvrage présente les questions posées par les relations entre l'individu et la société, à partir d'un objet particulier  : l'identité individuelle. Il s'agit de montrer comment l'identité individuelle ne peut se penser en dehors de différents processus sociaux qui cadrent la façon dont les individus peuvent se définir et se présenter aux autres. Les individus ne sont-ils pas le produit des sociétés auxquelles ils appartiennent, au point que ce que l'on considère comme individuel serait avant tout social  ? Dire « je » serait-il pas dire « nous »  ?  Pour le démontrer, l'ouvrage analyse cinq dimensions de la présentation de soi en société  : le nom, le corps, le sexe, la langue et la profession. Il montre que ce qui paraît comme le plus singulier, le plus spécifique, voire le plus naturel et spontané de l'identité individuelle, est à comprendre comme le produit de différents cadrages ou encadrements sociaux. Par ailleurs, il souligne les jeux qui restent possibles à l'individu pour négocier son identité et la faire valoir socialement..