Présente les civilisations antiques qui se sont développées autour du bassin méditerranéen du IVe millénaire av. J.-C. jusqu'au VIe siècle apr. J.-C., de la protohistoire jusqu'à Justinien, à travers 3.200 articles. Traite des institutions, des savoirs, des événements, des questions d'environnement, de société, de comportements et de relations internationales.

Quels sont les grands courants et quels en sont les principaux initiateurs ?Comment les finalités éducatives ont-elles évolué d'une transmission-instruction au développement des « savoir-faire et savoir-apprendre » ?En quoi l'enseignant n'est-il plus un simple transmetteur des savoirs mais aussi un médiateur dans les apprentissages ? Tout pédagogue cherche à « faire réussir » l'apprentissage de son élève et toute pédagogie s'intéresse à l'élève, le but étant de faciliter cet apprentissage. Différentes pédagogies se sont développées, axées sur la transmission des savoirs et fondées sur les théories cognitivistes ou bien, plus récemment, orientées vers le dévelop-pement de l'apprentissage en insistant sur « le rôle actif du sujet apprenant dans la construction du savoir ».Ce sont ces pédagogies de l'apprentissage qui sont analysées ici, complétées de textes de pédagogues représentatifs de ces méthodes. Celles-ci ont bénéficié des conceptions de pédagogues humanistes reconnaissant l'élève comme une personne et de l'apport scientifique des travaux de la psychologie cognitive sur les processus d'apprentissage.

Alors qu'avec la transition écologique les voyages devront peut-être être limités, l'auteure en propose une philosophie, depuis leurs débuts jusqu'à l'ère du tourisme de masse. Elle dévoile les contradictions des voyageurs, entre désir d'évasion et refus de l'inconnu, entre mensonges exotiques et besoin d'ailleurs. ©Electre 2024

Une réflexion sur la quête de sens. L'auteur examine comment cette recherche est altérée par les mutations technoscientifiques et est source de burn-out ou encore d'écoanxiété. ©Electre 2024

A partir d'archives variées, l'autrice retrace le parcours de cet homme politique, ouvertement réformiste à l'époque où la gauche embrasse un marxisme révolutionnaire, puis ministre de l'Armement à l'apogée du pacifisme, et enfin premier directeur du Bureau international du travail. Elle offre ainsi une plongée dans l'histoire de la IIIe République et des internationalismes du début du XXe siècle. ©Electre 2024

En ouvrant Twin Peaks par l'image de la destruction d'un tube cathodique, David Lynch avait marqué de manière décisive que son œuvre serait avant tout une méditation sur la télévision. Cette méditation, toutefois, ne visait pas simplement à découvrir la vérité de ce médium, vérité gnostique et capitaliste à la fois, mais aussi à en incarner la crise : ce moment où les puissances déchaînées par le miroir que la télévision tendait à ses spectateurs ne pouvaient que se retourner contre elle. Sommes-nous prêts à accepter cette mort violente ' Sommes-nous prêts à accepter les conséquences matérielles et spirituelles de la fin de la télévision ' Pacôme Thiellement revient sur l'œuvre de Lynch dans cette réédition très augmentée de La Main gauche de David Lynch, accompagnée de deux essais inédits, qui prend notamment en compte la troisième saison deTwin Peaks (2017).

Une analyse de la grande famine d'Irlande qui, au milieu du XIXe siècle, tue plus d'un million de personnes et force plus d'un million d'autres habitants à l'exode. Electre 2014

La vie d'un personnage qui mêle l'histoire et la légende, depuis les premiers récits qui lui sont consacrés autour du IXe siècle. L' auteur étudie l'évolution de cette figure dans le temps, les représentations et les réinterprétations du mythe. ©Electre 20

Une réflexion sur les voies d'une politique raisonnée de la lutte contre la toxicomanie. Electre 2015

A partir de l'actualité politique et climatique du XXIe siècle, l'auteur analyse les logiques du mal et la tendance qu'a l'homme à provoquer sa propre destruction. ©Electre 2024

Une étude sur la cuisine et la diététique dans la Rome antique, à travers laquelle l'auteur révèle l'élaboration d'une véritable hygiène de vie centrée sur des choix et des pratiques alimentaires, définis par des médecins, comme Galien, et considérés comme un enjeu moral par des philosophes, comme Sénèque. ©Electre 2024

Le Livre alpha, premier des quatorze livres d'Aristote réunis sous le titre de Métaphysique par le péripatéticien Andronicus de Rhodes au Ier siècle avant J.-C., est à redécouvrir dans cette nouvelle traduction. Pour définir et hiérarchiser les différents domaines de la connaissance, Aristote rend compte des travaux de ses prédécesseurs, de Thalès à Platon. ©Electre 2019

Nos émotions gouvernent au côté de la raison notre manière de percevoir le monde qui nous entoure, de nous y situer et d'agir. Si la modernité les localise dans l'intériorité psychologique du sujet, les recherches récentes, participant aussi bien des neurosciences que des sciences humaines et sociales, tendent à voir dans les émotions le moteur de nos actions, les orientant vers l'environnement qui les conditionne comme elles le modifient. Cet ouvrage se propose d'explorer les avancées de la science des émotions, faisant la part belle au pragmatisme, sans négliger les approches phénoménologiques. À rebours des thèses de la neurobiologie risquant de les réduire à leur substrat biologique, l'auteur s'intéresse aux dimensions socioculturelle et expressive des émotions défendues par Dewey et Wittgenstein. Le phénomène des émotions collectives est également abordé sous un angle sociologique et anthropologique à partir des travaux de Durkheim et Mauss, pour faire valoir le rôle du groupe dans la genèse d'émotions parfois destructrices, mais aussi créatrices. L'analyse de ce phénomène est cruciale pour comprendre les événements politiques et les passions sociales qu'ils soulèvent, de même que les pratiques rituelles et artistiques.

Le philosophe et spécialiste des idées politiques revient sur les fondements historiques et théoriques de l'impôt et s'interroge alors sur ses fonctions légitimes, sa juste répartition, son volume ainsi que le type de société que celui-ci reflète et engendre. ©Electre 2017

Etudes sur la psychanalyse de l'enfant. Les contributeurs abordent les apports de la psychanalyse au traitement des souffrances et des maladies psychiques des enfants. ©Electre 2024

Un bilan des activités de cette école au carrefour de la philosophie et de la sociologie, entre théorie de la culture et de l'esthétique, et philosophie de l'histoire. ©Electre 2016

En Europe, l'idée du beau a été établie au même niveau que celles du bien et du vrai. Au fil de l'histoire, cette triade a été autant défendue que remise en question, de D. Alighieri à S. Weil, en passant par F. Dostoïevski. De nombreuses oeuvres littéraires et artistiques associent beauté et diable, interrogeant la pertinence du maintien de la triple alliance qui a fondé l'identité européenne. ©Electre 2024

En revenant sur les principaux débats suscités par la démarche géopolitique et sur les différentes conceptions qui en ont été proposées, l'historien tente d'en saisir l'originalité et la pertinence tout en en pointant les limites. Il saisit ainsi ce qui fait la spécificité d'une approche géopolitique, offrant une introduction à la discipline. ©Electre 2022

On a parfois reproché au philosophe sa méconnaissance de l'art et de son histoire. On peut également reprocher à l'histoire de l'art de ne pas avoir mesuré que l'art n'est pas seulement constitué d'œuvres mais aussi de mots pour les dire, de concepts pour les catégoriser, de théories pour les penser. Car si la philosophie de l'art sans histoire de l'art est vide, l'histoire de l'art sans philosophie de l'art est aveugle. C'est à partir de ce double constat qu'est né le projet d'une histoire philosophique de l'art occidental, depuis l'Antiquité grecque jusqu'à nos jours?: autrement dit d'étudier le développement des arts et la succession des styles en relation avec l'atmosphère théorique où ils se sont produits, et de dessiner les contours des grands paradigmes artistiques qui se sont succédé. Aussi est-il question dans cet ouvrage de concepts (mimesis, catharsis, contemplation, beaux-arts, goût, génie, expérience esthétique, engagement…) et de visions du monde, d'artistes et de théoriciens, d'œuvres et d'idées relatives à leur nature, leurs fonctions et leurs valeurs. Tous les arts sont traités ici à l'unisson?: beaux-arts (peinture, sculpture, architecture…), belles-lettres (poésie, théâtre), musique, ce qui fait toute l'originalité de cette entreprise.

« Les douze articles ici rassemblés entrent dans la série de ce que j'appelle, pensant à Schubert, mes impromptus : des textes brefs, résolument subjectifs, écrits sur le champ et sans préparation (comme dit le Dictionnaire de Littré), qui s'adressent au grand public et sont le plus souvent, malgré l'éventuelle légèreté de l'écriture, d'une tonalité quelque peu grave ou mélancolique. C'est encore le cas dans ce recueil, et d'autant plus, s'agissant de ce dernier point, que la plupart de ces minuscules essais (pour reprendre cette fois le mot de Montaigne) portent sur des sujets en effet sombres ou douloureux : le pessimisme, le tragique, la mort des enfants, le handicap, l'agonie, le bagne, le suicide, l'euthanasie... J'ose croire qu'ils ne seront pas pour autant cause de tristesse, mais aideront plutôt à accepter, si possible joyeusement, la part, en toute vie, de deuil, de chagrin ou de détresse. C'est la joie qui est bonne, mais d'autant plus méritoire et belle qu'elle est souvent difficile. À l'exception du dernier, qui est de très loin le plus long, tous ces textes ont été (ou seront, pour deux d'entre eux) publiés ailleurs, dans des ouvrages collectifs ou à titre de préface ou postface. On trouvera en fin de volume la date et le lieu de leur publication passée ou à venir. Ils sont tous ici revus, corrigés, parfois sensiblement augmentés. Merci aux auteurs ou éditeurs qui les ont suscités ou accueillis. Quant au dernier texte, qui est inédit, il ne doit d'exister qu'aux lecteurs (et plus souvent aux lectrices) qui m'ont expressément demandé de l'écrire. Qu'ils en soient eux aussi remerciés. »