Issues d'un colloque tenu à Paris en novembre 2010, ces contributions traitent de la représentation de l'enfant et de la famille dans différents pays, à travers l'étude des temps et des rites de passage, de la grossesse à la mort.

Etudes pluridisciplinaires se proposant d'analyser les liens entre patrimoine culturel et développement local dans différents pays d'Asie, d'Afrique ou d'Europe.

A partir de l'étude de cas de la filière Bruxelles-Cotonou, l'ouvrage analyse le marché des voitures de seconde main récupérées en Europe pour être vendues en Afrique occidentale. Soulevant de nombreuses interrogations en termes écologiques, politiques et économiques, l'ouvrage offre une autre dimension de la mondialisation économique. ©Electre 2018

Le Web chinois est devenu un espace public de revendication. Après une exploration du contexte et des enjeux liés à ces mobilisations, l'étude détaille la manière dont l'idéologie de la modernisation se décline dans une représentation d'Internet en général et des outils de prise de parole en particulier. Cette idéologie fonde un régime de civilité encadrant la prise de parole publique.

La description des routes migratoires et des conditions de vie des migrants transméditerranéens met en évidence la complexité des formes de mobilités et l'écart entre la réalité de la condition migrante et la représentation dont elle fait l'objet. Cet écart est illustré par la description des discours sur la culture des migrants et par l'analyse de la criminalisation des immigrés.

Etudes sur les rapports entre l'oral et l'écrit en Afrique dans ses régions occidentales, orientales et australes ainsi qu'à Madagascar, du XVIIe au XXe siècle. ©Electre 2019

Contributions d'un colloque (2009) sur le carnaval contemporain en s'appuyant en particulier sur le carnaval de Cayenne, à travers 4 grands thèmes : carnaval et identités à l'épreuve de la multiculturalité, masques et représentations, littératures, masques et mascarades, et carnaval et imaginaires.

À côté d'articles de synthèses, cet ouvrage fait la part belle à l'analyse détaillée d'œuvres très diverses, du Godefroid de Bouillon, de Servais, au Sourire des Marionnettes, de Jean Dytar, tout en donnant la parole aux auteurs de bande dessinée par le biais d'entretiens. Tristan Martine est agrégé d'histoire. Actuellement chercheur en résidence à l'Institut Franco-Allemand de Sciences Historiques et Sociales (Francfort), il prépare une thèse en histoire médiévale (Université Paris Est Marne-la-Vallée /

Somme de contributions analysant les littératures de treize pays africains, de l'Algérie au Tchad en passant par le Gabon et le Niger. Deux problématiques se distinguent : la production des littératures en langues africaines et leur diffusion. Pour chaque langue, sont analysées leur oralité et leur scripturalité ainsi que l'articulation entre ces deux modes d'expression. ©Electre 2018

L'intérêt d'un ouvrage sur la place du compromis dans les sociétés islamiques a été renforcé depuis 2011 par le "réveil arabe" (Egypte, Tunisie, Libye) et par la grande résonance qu'il a eue dans les pays arabo-musulmans et dans le reste du monde. L'élan démocratique, la liberté d'expression retrouvée, les désordres salutaires qui s'en sont suivi rendent plus qu'actuel un dialogue raisonné, générateur de compromis. En réalité, comme le montrent d'emblée plusieurs auteurs de ce livre, l'islam est un espace pluriel dans ses textes fondateurs et dans les pratiques de sa grande tradition. Brigitte Foulon et Mohamed Nachi nous indiquent ainsi que le concept d'ikhtilâf (la possibilité de divergences d'opinions entre les autorités du

24 pages de cahiers photos Au Congo-Kinshasa sont souvent associés les nombreux viols commis par des groupes armés et des soldats incontrôlés dans sa partie orientale. Pourtant, la République démocratique du Congo (le nom officiel du Congo-Kinshasa) est un pays complexe, qui ne peut se résumer aux guerres qui ont dévasté une infime partie de son territoire au cours de ces dernières années et qui, pour l essentiel, dérivent du génocide rwandais de 1994. Ce pays immense dispose d un sol fertile et d un sous-sol riche. La RDC est attachante par sa diversité culturelle et artistique, par l hospitalité légendaire de ses peuples ainsi que par la variété de ses paysages, de sa faune et de sa flore. Dès le XVe siècle, les Portugais coopèrent avec le royaume Kongo. L or, l ivoire, le cuivre et& les esclaves les intéressent. Il faut attendre la deuxième moitié du XIXe siècle pour voir la Belgique, sous la houlette du roi Léopold II, l emporter sur les autres nations européennes lancées dans une course effrénée à la colonisation. La Conférence de Berlin, qui attribue officiellement le territoire du Congo au roi des Belges en 1885, est une victoire majeure pour Léopold II. Celui-ci ne rêve que d une chose : accroître la force de frappe économique de la Belgique en exploitant les richesses de cette terre lointaine. L inexorable marche vers l indépendance est émaillée de révoltes et de violences. Depuis qu il s est défait du joug de la colonisation, le 30 juin 1960, le pays a connu des sécessions, des guerres et des assassinats politiques. Quatre présidents se sont succédé jusqu ici aux commandes du Congo indépendant : Joseph Kasa-Vubu, Mobutu Sese Seko, Laurent-Désiré Kabila et Joseph Kabila. A chacun son style. Mais les grands défis d hier sont presque les mêmes que ceux d aujourd hui. Le plus grand pays d Afrique sub-saharienne a reculé en termes de développement et tarde à jouer le rôle qui aurait dû lui revenir tou

La collection Mémoire d Églises devient Histoire des mondes chrétiens . Cet ouvrage de Gérard Cholvy constitue une bonne introduction à cet élargissement de perspective. Il donne un panorama des religions et des cultures de cet Occident européen du XIXe siècle parti à la conquête du monde par sa science et ses techniques, par son expansion coloniale mais aussi par l élan missionnaire de son christianisme.et ouvrage met en évidence les bienfaits d une étude comparée qui montre comment évoluent de concert catholicisme, protestantismes et judaïsme, sans ignorer ceux qui ne se rattachent à aucun culte. Ce faisant, ce travail souhaite échapper au piège qui résulterait d une approche limitée à une seule confession, ce qui a été, il faut en convenir, la règle générale. Contrairement aux affirmations d un positivisme La Science est la religion du XIXe siècle (Vacherot, 1856) vulgarisé en scientisme avec Littré et Larousse, c est-à-dire se ralliant à une évolution considérée comme linéaire, position reprise par bien des sociologues des religions au xxe siècle, l hypothèse des flux (revivals, réveils&) et des reflux du sentiment religieux est ici testée à nouveau et soumise à la critique. Attention est portée aux tournants: romantisme, positivisme, renouveau spiritualiste de la fin du XIXe siècle, ceux-ci étant plus précoces au sein des élites culturelles ainsi du baromètre de l École normale supérieure! au XIXe siècle comme d ailleurs au XXe siècle. Gérard Cholvy est Professeur émérite d histoire contemporaine à l université Paul-Valéry (Montpellier III) où il a enseigné de 1962 à 2002. Auteur de nombreux ouvrages distingués par des prix littéraires, il est un éminent spécialiste de l histoire religieuse et culturelle contemporaine.

La BD belge des années 1920-1960 a bénéficié d'un fort impact social sur un temps étendu. Elle a notamment offert au genre nombre de « classiques », constamment réédités, comme les exploits de Tintin ou ceux de Spirou. Il s'agit d'une littérature pour les jeunes, et même avant tout pour les jeunes garçons, qui privilégie l'esprit d'aventure ou l'humour. Mais les éditeurs et les auteurs n'étaient pas coupés de leur époque, et un certain discours politique transparaît entre les cases et les bulles. La BD belge d'expression française est ainsi marquée par sa naissance au sein de milieux catholiques conservateurs, voire maurrassiens. Durant l'entre-deux-guerres, on trouve dans maints récits des clichés anticommunistes, antiaméricains, antisémites ou colonialistes. Après 1945, les cartes sont largement rebattues. Dans le cadre des nouvelles alliances, des héros pilotes de chasse américains font leur apparition, tandis que les vieux clichés à connotation raciste tendent à disparaître. Mais on peut aussi raisonner en termes de permanences, et noter qu'un monarchisme plus ou moins diffus imprègne la production belge, depuis les années 1930 jusqu'aux années 1960. Cet ouvrage n'entend ni exalter un prétendu « âge d'or », ni dénoncer des errements idéologiques, mais permettre aux amateurs de relire la BD belge sous un angle plus politique, et fournir aux enseignants des pistes pour mieux intégrer le 9e art au sein de leurs pratiques pédagogiques. Philippe Delisle est professeur d'Histoire contemporaine à l'Université Lyon 3. Il étudie depuis plusieurs années le discours catholique et colonialiste de la BD « franco-belge ».

Cet ouvrage, qui mêle portraits littéraires et portraits photographiques, retrace les trajectoires de vingt femmes d'origine africaine établies en Belgique. Celles-ci témoignent des difficultés partagées, mais surtout de leurs parcours de réussite et de reconnaissance sociale. Brillantes et engagées dans les milieux culturel, politique et associatif, elles apportent un autre regard sur les questions migratoires et la situation des femmes en particulier. Si les problèmes de racisme et de discriminations sont bien réels, si le chemin paraît encore long et tortueux, les luttes individuelles ou collectives finissent par payer. Sans angélisme, mais sans défaitisme non plus, le message que ces femmes adressent, notamment aux jeunes générations, est celui des possibles.

Les étapes du passage des missions aux Eglises autonomes et autochtones sont revisitées dans des contextes coloniaux et postcoloniaux divers (Asie, Pacifique, Amérique du Sud, Afrique). Les études réunies confrontent les théories et les pratiques de l'autonomie et analysent les contraintes de l'évolution de la dépendance missionnaire à la responsabilisation des Églises locales. ©Electre 2015

Jacques Giri a mené avec sérieux son enquête sur les sources qui nous parlent du Jésus de lhistoire et des premières communautés chrétiennes celles du Nouveau Testament et celles qui vont de Clément de Rome à Marcion. Il sest plongé avec sérieux dans une littérature technique, dont il reformule les résultats en un style clair, et porte sur le sujet un jugement pondéré. Face à la pléthore de ce genre douvrage, souvent écrit en langues étrangères et marqué par lappartenance confessionnelle, il veut essayer de servir de guide à travers ces terres peu ou mal connues . Une synthèse équilibrée sur un sujet difficile, présentée avec clarté et honnêteté scientifique. Les Études, mai 2008 Le polytechnicien Jacques Giri nous livre ici un courageux parcours de reconnaissance dans ce maquis douvrages et dhypothèses, à la manière, dit-il, dun honnête homme du Grand Siècle. En somme, voici un dossier didactique, clair et utile sur les travaux historiques actuels. Archives de Sciences Sociales des Religions, avril-juin 2008Lexégèse contemporaine, qui sefforce den savoir toujours plus sur le Jésus de lhistoire (par opposition au Jésus de la foi ), a fait des progrès considérables au cours des dernières décennies. De nouveaux débats sont apparus, que le profane a parfois du mal à suivre. Cest pour éclairer le grand public que Jacques Giri a entrepris décrire cette somme, qui se veut un bilan des plus récents acquis. Sur chacune des questions étudiées, quil sagisse de la question des sources, de la rédaction des évangiles canoniques et des apocryphes, de lenfance de Jésus, de sa prédication ou de sa mort, lauteur sefforce de distinguer ce qui est désormais certain, ce qui est probable, ce qui est possible. Une excellente synthèse. Éléments, le magazine des idées, avril-juin 2010