pittoresques et humains. L'Amour en tant 'que passion de l'âme et l'érotisme comme problème moral dominent nos littératures et tourmentent nos rêves. Comment l'homme d'aujourd'hui peut-il s'expliquer avec les forces o obscures que Tristan et Don Juan incarnent? eut-il regagner l'autonomie de sa conduite? L'auteur de "L'Amour et l'Occident" propose ici une " mythanalyse ". II examine aussi bien les grands romans d'amour contemporains, de " "Lolita" au " Docteur Jivago" ", que la personne réelle des penseurs capitaux de l'époque de Kierkegaard à Nietzsche et confronte les textes sacrés de l'Inde, du Bouddhisme - Zen avec la notion de l'Eros dans le christianisme. Source : Gallimard

Les méditations de ce théologien aideront plus d'un à se persuader de l'inconditionnel don de Dieu et guideront tout chrétien vers cette bonté "douce, ferme et apaisante" représentée en Jésus-Christ.

L'amour a ses saisons. Ce n'est pas qu'il change, pas plus que la nature humaine qui n'existerait pas sans lui. Longtemps il a été associé à la volonté capricieuse des dieux qui l'envoyaient aux hommes pour leur bien ou pour leur ruine. Les hommes n'y pouvaient rien. L'effacement des dieux antiques par le Dieu biblique met l'amour sous le régime de la loi, et sous le régime de la liberté parce que les humains reçoivent la faculté de l'enfreindre. Voici le Dieu s'introduisant en tiers dans l'intimité des couples, licites ou non, ce qui ne leur convient pas toujours. Le délaissement moderne de ce Dieu-là laisse les humains se débrouiller tout seuls avec leurs passions. L'amour ne change pas, mais le grand théâtre de l'âme, la vaste caverne où les passions se déployaient avec leur cris, leurs beaux discours, leurs échos divins, n'est plus accessible. La littérature classique en conservait les clés. En relisant quelques livres, l'Odyssée, la Bible, l'histoire de Tristan, les romans de Rousseau et de Flaubert, Alain Besançon nous fait revivre le parcours de la passion amoureuse avec ou sans les dieux.

Et si on se recentrait sur l'essentiel ' Après le succès de Prendre soin de l'enfant intérieur, Thich Nhat Hanh nous revient avec la série Vivre en pleine conscience, des petits guides inspirants et joliment illustrés pour apprendre à vivre pleinement chaque moment de notre existence et améliorer notre qualité d'être au quotidien. Après Manger, S'asseoir et Marcher, et avant Se détendre, Aimer est le quatrième volume de la série. Aimer et être aimé, telle est la grande histoire de notre vie, ce qui nous rend heureux. Mais qu'est-ce qu'aimer vraiment ' Et surtout comment bien aimer ' Grâce à la pratique de la méditation en pleine conscience, Thich Nhat Hahn nous enseigne comment nourrir notre amour et ouvrir notre cœur pour atteindre un amour véritable, qui englobe tout : soi-même, les autres, la nature et le monde. " Si vous jetez une poignée de sel dans un verre d'eau, il deviendra imbuvable. Mais si vous versez le sel dans une rivière, les gens pourront continuer de puiser l'eau pour cuisiner, pour faire la vaisselle et pour boire. La rivière est immense et elle a la capacité de recevoir, d'embrasser et de transformer. Quand notre cœur est petit, notre compréhension et notre compassion sont limitées et nous souffrons. Nous ne pouvons accepter ni tolérer les autres et leurs défauts, et nous voulons absolument qu'ils changent. Mais quand notre cœur s'élargit, ces mêmes défauts ne nous font plus souffrir. Nous avons beaucoup de compréhension et de compassion et nous pouvons embrasser les autres. Nous pouvons les accepter tels qu'ils sont et c'est ainsi qu'ils ont une chance de se transformer. Il faut donc se poser cette question cruciale : comment faire pour que notre cœur s'agrandisse ' "