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Confucianisme

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Avec seulement 64 symboles, ce texte oraculaire sans doute rédigé au VIIIe siècle avant notre ère est devenu la clé de voûte de la pensée chinoise. Aussi appelé le "Classique des changements", il est toujours utilisé pour révéler la logique invisible du cosmos, et adapter sa conduite dans un monde en perpétuel mouvement.
Numéros de page :
pp.56-63

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Auteurs
Né il y a deux mille six cents ans, le sage chinois a profondément façonné la mentalité de son pays et de l'Asie. Il connaît aujourd'hui un retour en grâce ambigu à Pékin.
Numéros de page :
pp.46-53
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Année de parution :
2016
Une synthèse sur l'oeuvre et la pensée de Zhu Xi, principal représentant du confucianisme philosophique en Chine au XIIe siècle. Il élabore un système philosophique dans lequel il mêle l'éthique et la morale au perfectionnement individuel, à l'éducation et à l'engagement au service de l'Etat. ©Electre 2016
Editeur :
Collection :
Points
Série Voix spirituelles
Points
Importance matérielle :
1 vol. (212 p.) : 18 cm
9782757845448
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Année de parution :
2012
Une introduction à l'univers spirituel chinois. L'auteur tente de s'affranchir des catégories occidentales inadéquates (croyance, philosophie, sagesse) et fait plutôt appel aux mots chinois eux-mêmes pour aider le lecteur à appréhender ce qu'est la religion pour les Chinois.
Editeur :
Collection :
Spiritualités vivantes
Importance matérielle :
1 vol. (243 p.) : couv. ill. en coul. : 18 cm
9782226241986
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B3 Centre de ressources Réserve 4 71 En réserve
Auteurs :
Année de parution :
2015
Editeur :
Importance matérielle :
3 disques compacts
3448960548328
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Séminaire Section adultes 233 KIM Disponible
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B3 Centre de ressources Civilisations et sociétés 294.2 JAVARY Disponible
Année de parution :
2019
Editeur :
Collection :
Eyrolles pratique. Religion
Importance matérielle :
1 vol. (199 p.-[8] f. de pl.) : ill. en coul. : 21 cm
9782212571820
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Bulletin : L'Histoire 490
Date parution pério
2021-12-01
Du célèbre sage on ne sait pas grand-chose de façon certaine, si ce n’est qu’il a bien existé. Il a connu la Chine divisée du vie siècle avant notre ère et a proposé une pensée sur laquelle, depuis le premier empire, en 221 av. n. è., les dynasties successives ont pu s’appuyer, recrutant notamment des lettrés-fonctionnaires formés au confucianisme. Accusé d’être la cause de tous les maux du pays à la fin de l’empire et sous Mao, il a été remis à l’honneur avec Xi Jinping, devenant le porte-drapeau des "valeurs asiatiques" contre l’universalisme des droits de l’homme. Sommaire.
Numéros de page :
pp.30-48, 50-54, 56-57