« Pour paraphraser un de nos anciens proverbes qui veut que chacun comprenne en raison de sa propre perversité, je peux dire que j’analyse les traits de son œuvre à l’aune de ma propre perversité littéraire. »(Alexandre Zinoviev)

Une biographie de Léon Tolstoï (1828-1910) qui fut, en dehors d'un génie littéraire tourmenté, l'un des pionniers de la non-violence.

4ème de couv. : " Dans Problèmes de la poétique de Dostoïevski, Bakhtine fait apparaître le roman dostoïevskien comme espace polyphonique où des voix porteuses de sens et d’existence s’affrontent et se composent. Il le fait ainsi apparaître, dans sa structure formelle même, comme espace de l’interhumain (Buber) et l’offre dès lors à une interprétation philosophique nouvelle. Mais c’est la pensée d’Emmanuel Lévinas qui est requise pour que l’on comprenne la manière dont l’interhumain se structure chez Dostoïevski : il s’y joue comme rapport à l’autre homme, qui « plus près de Dieu que moi » (E.L.), me commande et m’oblige, qui Très-Faible et Très-Haut m’est à la fois le Désirable et l’Indésirable. Il s’y noue finalement autour de l’épreuve ultime du meurtre. Meurtre au bout duquel cependant s’éclaire le visage d’une Sonia, s’éclaire le Visage humain ou est inscrite l’interdiction du meurtre. Le roman déploie ainsi l’interhumain comme espace où, dans le risque de l’excès du mal, un Bien passe énigmatiquement. Il déploie littérairement la Question de l’Autre."

Le Journal d'un écrivain est un journal écrit par l'écrivain russe Fiodor Dostoïevski et publié de 1873 à 1881. Outre les réflexions de l'auteur, le Journal d'un écrivain contient également quelques œuvres littéraires de fictions, principalement des nouvelles qui sont souvent éditées à part : Bobok, Le Moujik Maréï, Le Petit Garçon à l'Arbre de Noël du Christ, La Centenaire, Douce, Le Rêve d'un homme ridicule