Le grand imam d'Al-Azhar, l'institution la plus ancienne et la plus respectée de l'islam sunnite, nous a reçu au Caire. Il livre ses vérités sur l'Etat islamique.

Face à l'influence grandissante de l'Iran, l'Etat hébreu et nombre de pays arabes, du Caire à Riyad, masquent de moins en moins leurs convergences de vues. Jusqu'à développer un partenariat économique ? Pas si simple.

L'Occident a cru que des réformes au sein des Etats du Moyen-Orient résoudraient les problèmes communautaires. Or, indique Pierre-Jean Luizard, ces Etats ne sont pas réformables. Ils sont aujourd'hui tous menacés, et leurs frontières mêmes pourraient disparaître.

Une querelle pour désigner le successeur du Prophète est à l'origine de la séparation des musulmans entre chiites et sunnites.

L'explication des conflits qui sévissent dans le grand Moyen-Orient est de plus en plus souvent rapportée à une division interne au monde musulman, opposant sunnites et chiites. L'histoire de ces deux groupes n'est pourtant pas marquée par des guerres perpétuelles, le poids de l'identité et des traditions n'explique pas tout. D'autres modes d'explication plus politiques que religieux permettent d'éclairer les désordres de la région.

La guerre civile en Syrie est aussi une guerre de communautés. Longtemps favorisés par le pouvoir, les alaouites sont aujourd'hui politiquement puissants, mais leur poids démographique s'amenuise. Cette situation a alimenté chez eux une forme de peur, la peur de disparaître, qui est en partie aux origines de la crise syrienne.

Le fondamentalisme sunnite a refoulé la spiritualité chiite. Il importe donc de revenir aux origines des multiples divisions sectaires, leurs mémoires concurrentes, leurs différentes herméneutiques du Coran, ainsi qu'à leurs rapports au culte des saints et au politique.

En exécutant une quarantaine de djihadistes sunnites et surtout un leader chiite, Riyad voulait montrer sa fermeté face à Téhéran. Une décision qui a mis le feu à la région.