Malgré le front des antis qui s’inquiète d’une « rupture anthropologique », l’ouverture de la PMA lors des révisions des lois de bioéthique semble réunir une majorité favorable. Sommaire. Ultimes barouds contre la PMA. Lois de bioéthique : la griserie technophile.

« Nous savons en gros qui vous êtes, en gros qui sont vos amis, a prévenu Eric Schmidt, dirigeant de Google. La technologie va être tellement bonne qu’il sera très difficile pour les gens de voir ou de consommer quelque chose qui n’a pas été quelque part ajusté pour eux. » Cette phrase décrit une nouveauté de notre société connectée : non seulement nous sommes surveillés, mais le monde que nous voyons dépend de nos préférences. Sommes-nous encore capables de sortir de cette bulle ? Sommaire.

Professeur au Collège de France, le juriste analyse la portée de la révolution numérique. Le risque n'est pas d'être remplacé par des robots, mais de leur ressembler.

Alors qu'on célèbre le 500e anniversaire de sa mort, le Louvre consacre à Léonard de Vinci une vaste rétrospective. L'occasion de rappeler qu'il fut un artiste "polytechnique", formé à tout et dont les multiples savoirs n'entravèrent jamais la liberté créatrice. A l'article de Jean-Philippe Domecq succède celui de Benoît Franquebalme intitulé "Da Vinci manne".

Au Royaume-Uni, des citadins sont notés en fonction des données collectées auprès des services publics. L’objectif, identifier les individus susceptibles de connaître des problèmes sociaux. Ailleurs, les algorithmes repèrent déjà les prévenus qui pourraient récidiver après une infraction ou les patients qui méritent des soins spécifiques. Mais ces programmes informatiques, loin d’être objectifs, reflètent nos propres préjugés. Sommaire. Algorithmes : ils prédisent l'avenir. Le juge est un ordinateur. Première victime : la santé des Américains noirs.

Depuis l'"Homo erectus" jusqu'à l'Homo numéricus, l'humanité suit une même logique : celle de la coévolution, comme l'explique le paléoanthropologue Pascal Picq.

De l'invention du feu à l'expansion du nucléaire en passant par le pétrole et le gaz, l'histoire des énergies est indissociable de celle de l'humanité : le confort du progrès, d'un côté, la violence de l'exploitation, de l'autre. Utilisées longtemps dans l'inconscience des dégâts environnementaux qu'elles occasionnent, les énergies fossiles, dominantes, appellent aujourd'hui une mutation.

Rarement un objet du quotidien aura autant évolué en matière technique et esthétique ainsi qu'en valeur d'usage. Sommaire. Le téléphone, 100 ans de téléphonie moderne. Pierre-Marc de Biasi : "Plus le téléphone est proche du corps, plus il réduit la productivité de l'individu".

Emetteurs-relais, laboratoires, véhicules Enedis... Depuis trois ans, les départs de feu ravagent des symboles des sciences et de la technologie à Grenoble. Ces actions se multiplient sur fond de montée d'un mouvement d'ampleur partagé entre technophobie et technoscepticisme plus subtil. L'épidémie de Covid-19 et les débats qu'elle entraîne vont-ils accentuer le phénomène.

Disqualification des totalitarismes, relance européenne, avancée de la coopération internationale dans tous les domaines: les années 1980-2000 avaient été placées sous le signe de l’optimisme démocratique. Les suivantes ont été celles du dégrisement et du doute, du choc du terrorisme à la crise financière et à la montée des populismes. La situation française est typique à cet égard. Pierre Vermeren fait ressortir la profondeur du trouble provoqué par les effets en retour de cette mondialisation malheureuse.

Jacques Ellul est l’auteur d’une oeuvre critique à l’égard de la modernité technicienne. Ses travaux méritent d’être relus aujourd’hui, en connexion avec sa réflexion chrétienne, souvent moins connue. C’est elle qui permet de nourrir une espérance dans un monde d’où l’espoir a disparu.

En partant de l’intérêt renouvelé pour les surfaces en tant que lieu de production du sens, cet article compare deux types de surface : la page et le sol. Dans l’Europe médiévale, la lecture était vue comme une promenade dans un paysage, les lignes inscrites sur le parchemin similaires aux chemins tracés sur le sol. Suivant cette analogie, le sol est comme un parchemin utilisé à de nombreuses reprises : un palimpseste. Mais en tant que surface, le palimpseste se construit en enlevant des couches. Il obéit à un principe anti-stratigraphique.