Ce recueil met en scène l'Andalousie et le monde gitan dans une tragédie poétique et musicale. Ecrit entre 1924 et 1927, le drame de la condition humaine et les liens de l'amour fou avec la mort sont illustrés par des coplas andalouses, chants traditionnels accompagnés à la guitare.

Un excellent choix de citations évoque la singularité et la spécificité d'un peuple connu sous des noms divers comme Gitans, Gypsies ou Gitanos...Un peuple de nomades souvent confronté à l'incompréhension des sédentaires. Ici les mots suggèrent plus qu'ils ne décrivent une réalité qui parfois nous échappe. Loin des clichés et des auteurs attendus, ce choix de textes - poésie et prose -, en majorité anonymes, rend compte de cet univers à travers quatre thèmes : le Gitan véritable, l'amour gitan, le Gitan et l'autre, le temps des Gitans. Pour illustrer ces propos, de belles photographies montrent des visages de femmes et d'hommes anonymes. On retrouve dans ce volume les qualités propres à cette collection consacrée aux différentes formes de spiritualité : pertinence et subtilité des choix, élégance de la maquette, réussite de la mise en pages. (Revue des livres pour enfants)

L'existence et le rôle des Gitans dans la formation de l'argot; avec un échantillon de mots de l'argot français des malfaiteurs.

Après avoir étudié, dans Les Princes du jargon, l'apport des Gitans au langage secret des classes dangereuses, l'auteur montre ici qu'il y a eu plusieurs autres grandes influences dans la formation et l'utilisation de l'argot par les malfaiteurs.