L'ethnologue a traqué les différents rituels et usages pileux à travers le monde, au Mexique, au Moyen-Orient ou dans les pays méditerranéens, mais aussi chez les footballeurs notamment. Il a rapporté de sa quête des analyses du sens religieux, artistique et politique des façons de dompter les poils.

Essai sur l'usage exagéré de la mémoire à l'heure actuelle comme moyen de victimisation. L'auteur préconise l'usage de l'amnistie comme moyen de se libérer du passé.

L'anthropologue a traqué les différents rituels et usages pileux à travers le monde, au Mexique, au Moyen-Orient ou dans les pays méditerranéens, mais aussi chez les footballeurs notamment. Il a rapporté de sa quête des analyses du sens religieux, artistique et politique des façons de dompter les poils et les cheveux. ©Electre 2019

L'auteur, qui a passé quarante années dans le Gilân, raconte son expérience dans cette province du nord de l'Iran. Cette société égalitaire dans les rapports entre hommes et femmes est aussi le ferment d'artistes avant-gardistes et d'intellectuels engagés. Il entend ainsi déconstruire les préjugés courants à l'égard de ce pays, et propose en même temps une réflexion sur le métier d'anthropologue.

Le destin d'une figure de la révolution russe d'origine lettone qui fut tour à tour combattante bolchévique, apparatchik communiste à Moscou, la première femme général de brigade dans l'Armée rouge, oratrice féministe et auteure d'ouvrages de propagande, agent provocateur en Iran, responsable culturelle au Caucase, avant d'être victime des purges staliniennes en 1938. ©Electre 2019

L'ethnologue revisite ses précédentes recherches et publications pour analyser l'évolution du football en tant que spectacle sportif. Un match engendre des mobilisations de masse et génère des liens de sociabilité à l'échelle d'une ville. Le chercheur s'inquiète de la part grandissante des enjeux financiers qui menacerait les liens tissés entre la communauté et le club qui doit la représenter. ©Electre 2023

4ème de couv. : "L’œuvre d’Ismaïl Kadaré est riche, foisonnante et complexe. Comment s’y retrouver ? Comment pousser la porte et entrer chez ce formidable raconteur d’histoires ? Le détour par l’Albanie s’impose pour qui veut comprendre ce sens du romanesque travaillé par une longue histoire où l’on ne sait jamais très bien ce qui relève de la légende. A partir de l’Albanie, on entre dans l’universel méditerranéen. Le monde de l’Iliade voisine avec les tragiques grecs, relus dans une perspective très contemporaine où l’absurde n’est jamais bien loin. C’est pour débattre des rumeurs et des drames persistants – qui ont pour noms la vengeance, l’endogamie familiale, les conflits religieux et “ethniques” dans les Balkans – qu’Ismaïl Kadaré a été convié à la deuxième Conférence Germaine Tillion d’ethnologie méditerranéenne. Le long et bel entretien qui ouvre ce livre est à la fois le fruit et le prolongement de cette rencontre. Des souvenirs de Gjirokastër, sa ville natale, à l’empire du kanun – ce code coutumier qui rythme encore les règles de la vengeance –, de la poésie épique – qui n’a jamais cessé d’habiter l’imaginaire albanais – aux nouvelles guerres balkaniques, sans oublier enfin le poids de la dictature communiste, ce dialogue inédit avec Ismaïl Kadaré nous donne des clés pour comprendre. Gilles de Rapper, ethnologue spécialiste de l’Albanie, nous fait découvrir, dans une deuxième partie du livre, l’immense paysage d’une œuvre aux prises avec les secousses de l’histoire.