La rhétorique morale des principes internationaux et des droits de l’homme, chères aux présidents Wilson et Roosevelt, est essentielle à l’ordre d’après-guerre dont nous avons hérité. La mobilisation pour l’Ukraine est-elle en train de la réhabiliter ?

La politisation du christianisme connait différentes variantes : en Europe de l’Ouest, elle se joue sur les attitudes à l’égard des musulmans mais aussi de la famille chrétienne ; en Europe de l’Est, elle associe le refus de l’islam à la critique du libéralisme ; aux Etats-Unis, elle a basculé dans un national-conservatisme qui voudrait faire des émules en Europe.

L’émergence de courants ultraconservateurs aux Etats-Unis ne doit pas dissimuler la grande pluralité politique des catholiques américains. Pour la comprendre, il faut revenir à l’histoire, en particulier la rupture des années 1970 et la sensibilité croissante pour les questions « sociétales » qui provoque une forte polarisation. Les dernières élections ont montré un rééquilibrage des votes catholiques. Un compromis est-il possible entre des sensibilités si polarisées ?