Renouant avec le genre littéraire et philosophique du dialogue, Michael Edwards, premier académicien français de nationalité britannique, invite son lecteur à un face- à-face intime sur notre langue, son histoire et son possible avenir. Au cours d'un voyage de Cambridge à Paris, la conscience anglaise de l'auteur, « me », se voit sans cesse interrompue dans ses méditations par sa voix française, « moi » : les confidences que se livrent l'une à l'autre les deux identités de Michael Edwards sont l'occasion d'éclairer la langue française sous des angles inédits et de comprendre ses rapports à l'anglais devenu langue mondialisée. La vivacité des dialogues, une érudition souriante, la spontanéité de l'humour britannique et les digressions songeuses emportent « me », « moi » et le lecteur vers des sujets aussi variés que le cricket, les racines Scandinaves du mot « homard », Dieu ou la prétendue supériorité du français... À savourer sans tempérance.

Les contributions de la deuxième conférence d'un cycle qui en comptera trois. Elle est conçue pour proposer un éclairage chrétien sur la culture contemporaine en vue de guider l'évangélisation dans les années à venir. Ce volume se concentre plus spécifiquement sur la figure du Christ. ©Electre 2017

Après De l'émerveillement (Fayard, 2008), Michael Edwards nous livre cette méditation originale sur le théâtre et sur la poésie. Elle fut l'objet de ses cours au Collège de France qui suscitèrent un grand intérêt lors de leur diffusion par France Culture.

Edwards ose poursuivre ici sous un angle inédit la comparaison entre Racine et Shakespeare que Stendhal n'avait fait qu'amorcer. Au coeur de la littérature de leur pays, ces immenses auteurs illuminent les différences des langues française et anglaise dans leurs rapports avec le réel, voire des Anglais et des Français dans leurs manières de se concevoir et d'habiter le monde, Mais chacun cherche à sa façon " à faire pressentir une langue vraiment humaine au-delà de notre babil ". La poésie française apparaît plutôt centripète, quand l'anglaise est centrifuge Racine aspire à la plénitude et à la pureté de l'un, Shakespeare, à la foison inépuisable du multiple. La tragédie ne parle donc pas seulement du bonheur comme du malheur, mais se préoccupe de traduire tous les possibles de la condition humaine. (info. éditeur)