Jakob Bronsky, fraîchement arrivé d'Allemagne en 1952, survit comme il peut à Broadway. Il effectue des petits travaux tout en rédigeant son manuscrit, Le branleur, qui décrit son expérience dans le ghetto pendant la guerre. Une satire du rêve américain qui fait le portrait de ses exclus : prostituées, sans-abri, souteneurs, artistes sans le sou, immigrés, etc. Prix Mémorable 2009. Electre 2015

En août 1939, à Zurich, un riche fabricant de pain azyme fait son testament. Outre sa fortune, Jossel Wassermann a toute une histoire à léguer : celle de sa famille et de son village natal d'Europe centrale. ©Electre 2015

Guerre froide, 1970. La fille du patron de la mafia new yorkaise, Anna Maria Pepperoni, connaît son premier orgasme lors d'un voyage de presse à Moscou. Le responsable ? Sergueï Mandelbaum, fils de rabbin et dissident juif fauché doté d'une étonnante propension à susciter des orgasmes. La mafia met tout en oeuvre pour le faire venir aux États-Unis afin d'épouser Anna Maria, mais le passeur qu'elle a recruté est un dangereux dépeceur sexuel. Les obstacles, et pas seulement diplomatiques, s'accumulent... Après le succès américain du Nazi et le Barbier, le cinéaste Otto Preminger commande un synopsis à Hilsenrath, qui écrit en six jours Orgasme à Moscou. Dans cette réécriture déjantée d'OSS 117, l'auteur de Fuck America abandonne toute limite et se livre à une mémorable surenchère burlesque. Truffé de références à la situation politique de l'époque, le livre, dénué de (presque) tout sérieux, est un divertissement électrique sur fond de guerre froide. À côté de toute une mafia de pacotille, le livre met aussi en scène Brejnev, Nixon, Moshe Dayan et le président du conseil italien, obsédé sexuel (déjà !) Écrit en 1979, entre Le Nazi et le Barbier et Fuck America, ce livre hautement « politique » relève du divertissement loufoque et survolté.

Le vieux Thovma Khatisian n?est plus particulièrement séduisant. «?Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s?éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s?écoule de la salive puante.?» Le pauvre bougre est même sur le point d?expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d?un peuple décimé... Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d'Edgar Hilsenrath. L?auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l'auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America. Le Conte de la dernière pensée a reçu en 1989 le prix Alfred Döblin. Né en Allemagne en 1926, Edgar Hilsenrath a connu les ghettos durant la guerre, avant de partir pour Israël, puis pour New York. Ses livres s?inspirent de cette expérience, le plus souvent sur un mode burlesque et satirique. Longtemps écarté par les éditeurs allemands, qui craignent les réactions à son approche très crue de la Shoah, il est d?abord publié aux États-Unis, où ses romans deviennent des best-sellers. Le Conte de la dernière pensée occupe une place particulière dans son ?uvre. Seul de ses textes à ne pas être directement d?essence autobiographique, il s?inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme. En 2006, Robert Kotcharian, le président de la République d'Arménie, où Hilsenrath est considéré comme un héros national, lui a remis le Prix national de littérature. La même année, Hilsenrath a été nommé Docteur honoris causa de l'Université d'État d'Erevan.

Ce roman a été censuré en Allemagne pendant vingt ans. E. Hilsenrath s'est inspiré de sa propre histoire et du ghetto ukrainien où il a passé quatre ans entre 1941 et 1945.

Arraché à l'insouciance de l'enfance par la terreur nazie, le jeune Ruben Jablonski se retrouve à la fin de la Seconde Guerre mondiale dans une situation désespérée. Libéré d'un ghetto, séparé de sa famille et à la recherche d'un nouveau destin, il s'engage dans un périple épique qui le conduit de la Roumanie aux Etats-Unis en passant par l'Ukraine, la Turquie, la Palestine et la France. ©Electre 2017

En août 1939, à Zurich, un riche fabricant de pain azyme fait son testament. Outre sa fortune, Jossel Wassermann a toute une histoire à léguer : celle de sa famille et de son village natal d'Europe centrale. ©Electre 2016

L'épopée du peuple arménien, dans la tradition des contes orientaux, est construite autour d'une saga familiale où histoire, légendes, politique et fiction s'entremêlent étroitement pour raconter le grand massacre des Arméniens par les Turcs, qui n'est pas sans évoquer l'holocauste perpétré dans les camps nazis. ©Electre 2021

Arraché à l'insouciance de l'enfance par la terreur nazie, le jeune Ruben Jablonski se retrouve à la fin de la Seconde Guerre mondiale dans une situation désespérée. Libéré d'un ghetto, séparé de sa famille et à la recherche d'un nouveau destin, il s'engage dans un périple épique qui le conduit de la Roumanie aux Etats-Unis en passant par l'Ukraine, la Turquie, la Palestine et la France. ©Electre 2021

Jakob Bronsky, fraîchement arrivé d'Europe en 1952, survit comme il peut à Broadway. Il effectue de petits travaux tout en rédigeant son manuscrit, Le branleur, qui décrit son expérience dans le ghetto pendant la guerre. Une satire du rêve américain qui fait le portrait de ses exclus : prostituées, sans-abri, souteneurs, artistes sans le sous, immigrés, etc.

Un recueil de nouvelles rédigées au cours d'une trentaine d'années, de la farce au récit tragique, en passant par le conte, le manifeste politique ou la critique littéraire. L'auteur allemand relate son enfance, évoque l'écriture ainsi que la publication de ses trois romans ou encore invente une correspondance entre un général et un coiffeur juif. ©Electre 2020

Max Schultz à l'air juif, pourtant c'est un aryen pur souche. Il grandit avec Itzig, fils du coiffeur juif Chaim Finkelstein. En 1932, il assiste à un discours d'Hitler, et s'enrôle dans les SA où il connaît une promotion éclair, jusqu'à devenir responsable du camp polonais où disparaît la famille Finkelstein. Après la guerre, il endosse l'identité d'Itzig et devient rabbin et sioniste.