Clément Lépidis, nom de plume de Kléanthis Tsélébidis (en grec moderne : Κλεάνθης Τσελεμπίδης), est un écrivain français né le 2 avril 1920 à Paris, et mort à Paris le 26 août 19971. Clément Lépidis est né de parents originaires d'Anatolie qui avaient dû fuir les massacres de la population orthodoxe grecque lors du mouvement « Jeunes-Turcs », puis la guerre gréco-turque. Il a vécu son enfance et son adolescence à Belleville où son père, comme de très nombreux réfugiés grecs et arméniens, travaillait dans la chaussure, à quoi lui-même s'essaya un temps (La Vie en chantier, L'Arménien, La Main rouge). Après avoir exercé plusieurs métiers, expérience qui lui inspirera Les Tribulations d'un commis voyageur, il se consacre à la peinture et la littérature. Ami du photographe Robert Doisneau, de l'accordéoniste Jo Privat dont il écrivit la biographie, du lutteur et ouvrier tailleur Tasso Miadès (natif de Constantinople), il aimait le Paris populaire dont il a décrit l'aspect heureux et bon enfant, mais aussi le côté sombre pendant l'occupation allemande (rafle des Juifs, des Arméniens, les nombreux voisins et amis de son enfance à Belleville). Il montrera ces aspects entre autres dans le roman L'Arménien. À sa mort, en 1997, il laisse une vingtaine de textes : poésies, nouvelles, romans, récits.

Le nom de Clément Lépidis reste assez méconnu en France et en Grèce. Pourtant, il est l'auteur d'une oeuvre vive, sensible, qui n'est pas sans nous éclairer sur la question de la diversité des cultures, de l'identité, de l'immigration. Né en France en 1920, d'un père grec originaire d'Asie Mineure qui avait pour langue maternelle le turc et d'une mère française, Lépidis a rédigé tous ses livres en français. Parler de l'identité de Lépidis exige de prendre en compte une trajectoire de vie « singulière » : sa vie personnelle et sociale, à Belleville (quartier composé de petits métiers, de bals-musettes, de gens populaires), évoqué avec nostalgie et regret et le déclenchement tardif de l'écriture grâce à l'oeuvre de l'écrivain américain H. Miller. La France (pays natal), la Grèce (pays imaginaire) et l'Espagne (pays d'adoption) forgent une appartenance existentielle et littéraire. Il ressort que l'identité de Lépidis est en mutation, en mouvement : ce sont ses métamorphoses identitaires, les croisements, les rencontres et les ruptures qui font la force de son oeuvre et la singularité de sa vie.