Ouvrage issu d'une thèse de psychologie sociale qui analyse les représentations de la femme d'Afrique noire (imprégnées de sexisme et de racisme) chez les cadres de la domination masculine et de la domination coloniale. Enquête basée sur 872 lettres d'hommes français ayant répondu récemment à des annonces matrimoniales et qui met en évidence un changement d'attitude à l'égard du "métissage".

Etude des stéréotypes associés aux femmes noires dans la presse française à travers un corpus de textes et images publiés de 1985 à 1995 dans quatre mensuels masculins. Analyse la typologie héritée des stéréotypes coloniaux et les tendances racistes ou sexistes des discriminations médiatiques.

Les difficultés scolaires éprouvées par un adolescent de « milieu modeste » expliqueraient-elles les décisions universitaires prises par le chercheur qu'il est devenu? Elles éclairent sans doute une sensibilité disposant à l'étude des stéréotypes et discriminations racistes et sexistes. Qu'est-ce qu'un transfuge social? Yann Le Bihan répond à cette interrogation à partir d'une enquête sur sa propre trajectoire sociale et celles de chercheurs ou écrivains tels que Pierre Bourdieu, Norbert Elias, Rose-Marie Lagrave, Annie Ernaux ou Didier Éribon. Ce livre souligne que les études portant sur les transfuges retiennent trop souvent les parcours linéaires de grande réussite essentiellement scolaire, en insistant sur la souffrance éprouvée dans l'entredeux d'univers sociaux différents. Mais les aléas et accidents de la trajectoire peuvent aussi s'accompagner de gratifications et de joies ressenties lors du déplacement social. Le travail de Yann Le Bihan invite plus largement à une compréhension des conditions de possibilité d'une mobilité sociale ascendante. De leur connaissance dépend l'accomplissement d'une réelle démocratisation, en particulier scolaire.

Hommage au grand poète et essayiste libanais Salah Stétié, les nombreux textes rassemblés dans ce livre de fidélité sont autant de témoignages de ses amis et compagnons d'esprit sur l'homme, ses symboles, l'originalité et la singularité de son verbe à la fois puissant et délicat. "Salah Stétié est un frère moderne de ces intellectuels arabes qui, avant l'an mil, rendirent à l'Occident la connaissance de la philosophie et des mathématiques perdues dans la nuit de la barbarie" écrivait André Pierre de Mandiargues en 1985.