Suite de Jésus de Nazareth, juif de Galilée , cet ouvrage relate la naissance du christianisme, de la chute du Temple à la conversion de Constantin, inaugurant la chrétienté.

Depuis vingt siècles, Jésus, l'homme de Nazareth, reste un personnage trop souvent soumis à la fantaisie des interprétations les plus diverses. Pour comprendre qui il était, Didier Long invite à découvrir sa vie à la lumière du judaïsme du Ier siècle et des recherches historiques les plus récentes sur les écoles de sagesse de l'Antiquité. Les Evangiles doivent être lus pour ce qu'ils sont : des midrashim, ces recueils de commentaires oraux des paroles d'un maître juif, mis par écrit en temps de crise pour conserver son enseignement. On ne peut les comprendre qu'au coeur de la pratique qui les a vus naître et les a ensuite portés : à la lumière du livre des Psaumes et de la grande prière d'Israël. Sans cet arrière-fond de tradition vivante, Jésus nous reste inaccessible. Le lecteur le suit à la synagogue de son enfance à Nazareth ; au désert, où Jean-Baptiste pratique un curieux geste de baptême un jour de Kippour et où vivent les mystérieux Esséniens ; au coeur de cette "Galilée des païens" qui engendre exorcistes, révolutionnaires et messies. Il découvre l'enracinement de Jésus, sa proximité affective et sensible avec Dieu, son profond amour de la Torah. Peu à peu se dégage le portrait surprenant d'un maître spirituel pharisien appartenant à la mouvance populaire des hassidim, au coeur des conflits de mouvements religieux qui se disputent l'identité juive sous le joug romain.

L'historien des religions retrace l'histoire qui mène à la civilisation du capitalisme. Il remonte au rêve d'égalité à Athènes, aux stoïciens qui vont l'étendre à l'humanité. Ce rêve fusionnera avec l'utopie fraternelle juive au Moyen Age. Le XIIIe siècle voit naître les premiers théoriciens de l'économie moderne dans les ordres mendiants. Puis viennent révolution industrielle et hypercapitalisme.

Le témoignage d'un ancien moine bénédictin, qui quitte le monastère pour se marier avec une journaliste venue l'interviewer et vit une épiphanie quinze ans plus tard qui le rapproche alors de la foi judaïque. Il raconte sa première visite à la synagogue de son quartier et sa démarche oecuménique, dans un rapprochement entre catholicisme et judaïsme. Electre 2015