Archer légendaire, héritier de l'arc d'Héraclès, dont les flèches sont invincibles, Philoctète croupit sur l'île de Lemnos, où ses compagnons, en route pour Troie, l'ont abandonné, car la gangrène dont il est atteint dégage une puanteur insupportable. Or, sans l'arc d'Héraclès, la ville de Troie ne pourra tomber. Après l'avoir trahi une première fois, les Grecs, conduits par Ulysse, viennent le persuader, par la ruse, de leur accorder son aide. Trompé, isolé, misérable, humilié, Philoctète finit par céder et consent à ce qui lui est demandé. A près de quatre-vingt-dix ans, en 409 avant notre ère, Sophocle a composé cette tragédie lyrique (appartenant au cycle troyen Ajax, Electre, Philoctète), puissante, qui montre les limites de l'héroïsme et rappelle la fragilité inhérente à la condition humaine.

Première tragédie connue du dramaturge, mettant en scène la vengeance de Médée, épouse que Jason a délaissée pour la fille de Créon, bannie et ayant tué ses deux jeunes fils.

Le livre III du De finibus est un des plus élégants exposés de philosophie stoïcienne. Elle n'y est pas toute, évidemment. C'est Caton, le sage mort à Utique, qui est censé parler. Parler en stoïcien exige une réflexion sur le style, le style de la philosphie en général, et de la philosophie stoïcienne en particulier. On touche là au grand problème de Cicéron, qui est de donner la philosophie à Rome, en la faisant passer du grec au latin. Et ce que montre Caton, c'est comment le sage est à la fois né pour un épanouissement et révélé par une rupture qui le fait d'une essence spécifique. De la grâce d'être sage... (notice de la quatrième de couv.)

Ce traité stoïcien, adressé par Cicéron à son fils en 44 avant J.-C., explore les conditions d'une vie fondée sur l'honnêteté, c'est-à-dire la moralité, pour permettre à l'homme de s'accomplir et comme individu et comme membre de la société.

Biographie du philosophe du IVe siècle av. J.-C. (Livres hebdo : livres du mois, 2, 1999)

...les Amours apportent le plaisir, la uoluptas, que le poète a éprouvé lui-même, en se jouant de tous les lieux communs et de tous les interdits pour révéler les mille et une surprises du désir amoureux et pour harceler sous les flèches de Cupidon la société compassée et hypocrite qui l'entoure. (extrait de la notice de la quatrième de couv.)

Composé en 44 av. J.-C., sous la dictature de César, "Caton l'Ancien" fut l'un des derniers écrits de Cicéron. Ce traité des grandes vertus morales, inspiré de la personnalité du consul et juriste Caton l'Ancien, exerça une influence considérable sur les premiers Pères de l'Eglise (saint Augustin, saint Ambroise, saint Jérôme). (Livres hebdo : livres du mois, 2, 2003)

Le Gorgias et sans doute le plus animé et le plus féroce des dialogues platoniciens. A la faveur de la discussion qui oppose Socrate au sophiste Gorgias et à l'incroyable rhéteur Calliclès, Platon conduit la philosophie en un lieu où on ne voulait par l'attendre : au sein des assemblées, des tribunaux et des discussions publiques où la question est posée de la "meilleure manière de vivre". A l'encontre de la rhétorique athénienne, la philosophie revendique la prétention exclusive d'être le seul discours éthique. Qu'il s'agisse des plaisirs, dont on ne peut vraiment jouir qu'à la condition de les maîtriser et de les connaître, ou du soin de la cité, qui exige un gouvernement susceptible d'améliorer les citoyens, la philosophie fait ici valoir sa compétence à ordonner les conduites. Sans doute écrit au moment où Platon fondait à Athènes l'Académie (autour de 387), le Gorgias veut être le protocole éthique d'un engagement politique ; il débat donc des conditions du gouvernement de soi et des autres. (notice de la quatrième de couv.)

A nouveau disponible dans son intégralité en français, l'un des textes fondateurs de la littérature universelle revisité ici par une traduction en vers libres qui en restitue toute l'âme et la fraîcheur poétique. L'ouvrage est enrichi d'une préface, de notes, d'un glossaire et d'un index. --Ce texte fait référence à l'édition Broché .

La guerre de Troie a eu lieu : les navires grecs et leur cortèges de captives vont repartir. Mais l'ombre d'Achille, le meilleur des Achéens, exige qu'on l'honore du sang d'une vierge, la victime sera Polyxène, fille de Priam et d'Hécube. Cette réflexion sur les effets de la guerre montre que les frontières vacillent entre Grecs et Barbares. (Livres hebdo : livres du mois, 11, 1999)

Tragédie de 1606 retraçant le destin de Sophonisbe, princesse carthaginoise qui préféra quitter celui qu'elle aime et se donner la mort plutôt que de subir la servitude romaine. (Livres hebdo : livres du mois, 3, 2006)

Six opuscules parodiques portant sur les écoles philosophiques du IIe siècle.

Qu'adviendrait-il des hommes si, un jour, les femmes s'emparaient du pouvoir ? Les Athéniens du Ve sicèle n'hésitaient pas à répondre : la mort.C'est ce fantasme, ce cauchemar qu'Aristophane met en scène dans cette pièce de théâtre. (Livres hebdo : livres du mois, 1, 2003)