Qu'il soit monarchique, impérial ou républicain, le pouvoir en France s'est accaparé, au nom d'une mystique nationale, la protection d'un patrimoine artistique et l'encouragement à son enrichissement. Cela s'est appelé la "politique culturelle". Mais ce mythe aujourd'hui se fissure. En explique les raisons, analyse le rôle des instruments nationaux, régionaux, administratifs et privés, qui agissent au nom de cette politique et la part qu'y prennent les associations, en mal de subventions, et les artistes, en voie de précarisation. S'interroge également sur l'avenir d'une telle politique à l'heure de la concentration des industries de loisirs, de la civilisation télévisuelle de masse, des limites de l'intégration culturelle butant sur les inégalités sociales scolaires.

L'auteur analyse la perte générale d'efficacité du syndicalisme partout dans le monde et en particulier en France puis considère ses interactions avec d'autres acteurs sociaux comme l'Etat ou le patronat. De ce point de vue, l'essor des politiques néolibérales a selon lui modifié les règles du partenariat social.

Soixante ans après son vote par les Nations unies, des juristes français commentent le préambule et les trente articles du texte. Leurs analyses, enrichies de témoignages de personnes dont les droits ont été bafoués, examinent ce qui reste aujourd'hui de la Déclaration universelle des droits de l'homme, de ses promesses, des engagements à la respecter pris par les Etats.

Au sommaire : De l'indépendance à la Révolution ; Le socialisme des Caraïbes ; L'économie cubaine dans la tourmente ; La fin des certitudes ; Le peuple cubain, tensions et réconciliations ; Quelle transition pour Cuba ?