Le point sur l'approche psychanalytique des processus groupaux inconscients et sur les techniques corporelles du groupe. Ce manuel présente les grands champs d'application de la dynamique des groupes : la famille, la classe, la formation, la négociation, les sociétés animales, les psychothérapies de groupe, etc.

Vocabulaire des termes utilisés en pédopsychiatrie et psychologie de l'enfant, destiné à tous les étudiants en psychologie ainsi qu'à tous les professionnels.

Cet ouvrage réunit trois études extraites de cours donnés à la Sorbonne de 1929 à 1931, analysant les signes et le sens des changements qui préparent la période des premières réactions de personnalité de l'enfant, à l'âge de 3 ans environ. Electre 2015

Louis Vax est né à Metz en 1924. En 1969, il est nommé Profes­seur titulaire de philosophie à la faculté des Lettres de Nancy (il est également, de 1968 à 1988, professeur de philosophie au Centre Universitaire de Luxembourg). Depuis 1992 il est pro­fesseur émérite à l’Université de Nancy II. Il a publié, en plus de nombreux articles, L’Art et la Littérature fantastiques, 4e éd., Paris, PUF, 1974 (trad. en japonais et en espagnol) ; La Séduc­tion de l’étrange. Étude sur la littérature fantastique, Paris, PUF, (Coll. « Quadrige »), 1965, 2e éd., 1987 ; Critique de la profondeur, Nancy, Publ. de la faculté des Lettres, 1967 ; L’Empirisme lo­gique de Bertrand Russell à Nelson Goodman, Paris, PUF, 1970 ; Les Chefs-d’œuvre de la littérature fantastique, Paris, PUF, 1979 (trad. en espagnol et en italien) ; Lexique/Logique, Paris, PUF, 1982 ; La Poésie philosophique, Paris, PUF, 1985 ; Textes philoso­phiques allemands éd. par Louis Vax et Anne Lucas, Paris, A. Colin, 1969 ; Der König mit der G

Cet ouvrage propose des définitions sémantiques qu'on ne doit pas traiter comme des principes formels mais comme des explications. Il s'agit de contribuer à l'unité de la philosophie à travers la définition d'un langage philosophique commun. De nouveaux articles sont insérés ainsi que des compléments d'articles. Tous les textes grecs et latins cités sont traduits.

Comme la mélancolie pour le XIXe, la schizophrénie pour le XXe, le burn-out est, pour le philosophe, la maladie du XXIe siècle. Il dessine le paysage d'une postmodernité dévastée par les exigences contradictoires de performance et de motivation, de perfection, d'équilibre, de reconnaissance et de sujétion. ©Electre 2017

Très tôt, Freud se soucia de montrer que l'inconscient était à l'oeuvre chez tout un chacun et pas seulement chez les névrosés. Ce sont ces phénomènes marginaux mais normaux, infimes et intimes, de la vie psychique que Freud analyse ici dans le détail, multipliant les exemples comme autant de preuves de la manifestation d'un désir refoulé venant contredire l'intention consciente. ©Electre 2018

Rassemble plusieurs textes traitant de la période de latence représentée par l'entrée dans l'adolescence avec ses bouleversements identitaires qui l'accompagnent (dépression, violence, relations difficiles avec les proches, sentiments d'étrangeté).

Le " Que sais-je ? " portant le même titre qui sert de base à ce livre avait été écrit il y a vingt-cinq ans ; seule la bibliographie des différentes rééditions avait pu être sommairement mise à jour. C'est dire qu'il ne s'agit pas ici d'un remaniement, mais d'une véritable nouvelle édition. Le dernier quart de siècle a vu la critique psychanalytique s'enrichir à la fois de nouveaux auteurs et de nouveaux champs de recherches. Pour l'essentiel, il a fallu tenir compte de l'extension des recherches en génétique textuelle (les avant-textes), du renouveau des études concernant l'autobiographie (autofiction, écriture de soi), de l'essor de la " littérature appliquée à la psychanalyse " et de la reconnaissance de fait dont a bénéficié la textanalyse. Cela exigeait une remise en chantier. Le texte a été développé de façon considérable, les références ont été actualisées, l'ensemble reflète désormais la réalité des choses. On peut espérer que les travaux de ce genre continueront à être de mieux en mieux reçus par le public et qu'il y aura de plus en plus de critiques, universitaires ou non, pour oser s'y lancer et pour y briller. JEAN BELLEMIN-NOËL

Penser le temps peut aider à mieux vivre, à condition de se défaire des métaphores qui assimilent la durée à un flux ininterrompu ou à une continuité mélodique. Contre Bergson, Bachelard soutient que la durée, loin d'être un tissu indéchirable, une enveloppe qui nous berce ou qui nous porte, a un caractère essentiellement composite. Elle se forme sur la base discontinue des actes de l'esprit. Pour vérifier cette thèse, Bachelard aborde tour à tour la psychologie de la mémoire et de l'action volontaire, les formes de la causalité en physique, l'observation des phénomènes quantiques, l'esthétique musicale et poétique, les compositions temporelles du sentiment, de la pensée abstraite et de la vie morale. Il en dégage cette leçon générale : durer, c'est ordonner de loin en loin des instants actifs ; c'est composer des rythmes. L'approfondissement métaphysique de cette idée conduit Bachelard à dégager ce qu'il tient pour le noyau « dialectique » de l'expérience temporelle, et plus généralement de la vie de l'esprit : l'oscillation entre activité et repos, être et néant. Le projet de « rythmanalyse » sur lequel débouche cette étonnante enquête suggère que le secret philosophique du repos est dans une existence bien rythmée. De nombreuses applications permettent d'en vérifier l'idée : de l'homéopathie à la chronobiologie, en passant par le travail poétique des ambivalences sentimentales ou l'analyse de « l'état lyrique ».  Accompagnée d'une présentation, de notes explicatives, d'une table analytique, d'un index et d'une bibliographie, cette édition permettra à chacun de prendre la mesure de l'originalité et de l'audace d'un essai de philosophie expérimentale qui n'a rien perdu de son actualité depuis sa première publication en 1936.

L'étude des processus psychologiques par lesquels est mise en oeuvre une langue naturelle constitue un domaine de recherche relativement récent. Public motivé. (Livres hebdo : livres du mois, 10, 2001)

Synthèse sur le totalitarisme et l'autoritarisme en Europe de 1918 à 1945, les circonstances de leur mise en place après la Première Guerre mondiale, les raisons de l'adhésion des populations aux régimes totalitaires et autoritaires etc.

Dans ce cours prononcé en 1904-1905, créé quinze ans plus tôt, et édité par Maurice Halbwachs et Marcel Mauss en 1938, Émile Durkheim décrypte l'histoire de l'enseignement secondaire en France depuis ses origines. Cette édition critique inédite va dans le sens de la clarification et de l'homogénéisation de l'œuvre de Durkheim, entre ses cours, conférences, articles, notices, contributions diverses, ouvrages, préfaces, thématiques, etc., trop souvent faussement éparpillés ou cloisonnés. Il existe bel et bien une véritable sociologie de l'éducation de Durkheim, par ses orientations et ses délimitations, elle-même en lien direct avec une sociologie générale. La portée de ce texte de « sociologie pédagogique » (Halbwachs) est moins pédagogique, historique, ou politique, que scientifique.

Publié en février 1926, ce livre a été écrit au début de l'été 1925, avant d'être revu et corrigé en décembre. Le déséquilibre du titre est un indice des difficultés rencontrées par S. Freud dans l'unification de son ouvrage car celui-ci se veut avant tout un livre sur l'angoisse, la théorie de l'angoisse et la névrose.

Dans le souci de faire partager le goût du théâtre et de répondre aux exigences académiques pour les étudiants confrontés à l'étude des textes, cet ouvrage explique comment situer un auteur dans l'histoire du théâtre, comment lire le texte en l'intégrant dans une réflexion esthétique, fournit des indications méthodologiques et rappelle le sens exact de quelques termes fondamentaux.

Une analyse des rapports de l'homme moderne avec son corps, signe de l'individu, de sa différence. Elle aborde l'anatomie, le corps vu comme une machine, les rituels, le vieillissement, le corps alter ego, la conception du corps dans la médecine, l'imagerie médicale du corps, etc. Le devenir du corps, lieu du bien-être et du bien-paraître, mais aussi structure encombrante, est interrogé.

Contrairement aux cabinets de curiosités si prisés à la Renaissance, il ne sera pas question ici d'observer les mécanismes extraordinaires et complexes d'un automate ou le plumage d'un oiseau empaillé. Les objets exhibés dans cette vitrine relèvent de notre vie quotidienne et souvent, nous ne remarquons pas leur étrangeté : pourquoi les ballons sont-ils presque tous ronds ? Pourquoi les chantiers sont-ils toujours en retard ? L'apparition des téléphones portables change t-elle la probabilité d'existence des soucoupes volantes ? Telles sont quelques-unes des questions en apparence triviales posées par ce livre. En apparence seulement car, comme pour tout cabinet de curiosités, il s'agira d'édifier l'esprit par l'exemple et d'ouvrir le regard aux marges de la réalité. Et cette marge ne se situe pas aux confins du monde connu, mais juste là… devant nos yeux.