Né en Pannonie, Martin de Braga exerce, entre 552 et 579, son apostolat en Galice où il fonde le monastère de Dumium. Il devient évêque de Braga puis métropolitain de la province. Ses oeuvres, ici traduites pour la première fois en français, comprennent des sermons moraux fondés sur la loi naturelle et des écrits pastoraux fondés sur la loi divine. ©Electre 2018

Une série de cinq homélies annotées et commentées que le théologien rédigea sur le Notre Père. Ces sermons présentent la prière comme une conversation avec Dieu et appellent la communauté chrétienne à davantage d'ascétisme. Avec une introduction sur les circonstances de ces discours, leur structure, leurs sources et leur réception ©Electre 2018

Jean Chrysostome a écrit plus de dix panégyriques qui rendent hommage aux martyrs de la foi chrétienne et sont considérés comme des modèles de l'éloquence sacrée. Ce tome réunit cinq homélies sur des fidèles exécutés à Antioche au IVe siècle et des croyants égyptiens. L'introduction les situe dans leur contexte liturgique et historique, rappelant notamment l'opposition à l'empereur Julien. ©Electre 2018

Ces douze homélies, sans doute prononcées à Bethléem au début du Ve siècle, portent sur la vie chrétienne, la soumission à Dieu, la pénitence, des passages de la Bible et la persécution des croyants. ©Electre 2018

Grégoire de Nysse est l'un des plus grands théologiens de langue grecque, et a été considéré comme le fondateur de la mystique chrétienne. Ce volume comporte 4 textes, apportant chacun une réponse à la question de la mort. Face au thème de la mort, Grégoire de Nysse s'est exprimé aussi bien comme pasteur et prédicateur que comme philosophe et théologien. Certaines occasions étaient solennelles. Les trois oraisons funèbres de ce volume ont en effet été prononcées à Constantinople, en présence de l'empereur Théodose. La première porte sur Mélèce d'Antioche, qui présidait en mai 381 le concile de Constantinople I, la deuxième sur l'impératrice Flacilla et la troisième sur Pulchérie, la fille de l'empereur. Transposant sur le plan de la foi les motifs rhétoriques de louange et les arguments philosophiques de consolation, Grégoire y trouve l'occasion de traiter de politique ecclésiastique et de dresser un portrait modèle de la souveraine chrétienne. Le traité Sur les enfants morts prématurément approfondit la question du sort des défunts en s'attaquant à un problème fréquemment traité par des auteurs paiens : comment justifier l'inégalité des vies humaines, la longue vie des méchants et la mort précoce des enfants' Grégoire répond, comme les stoiciens, en se référant à la providence et à la finalité universelle, mais son explication en appelle surtout à la capacité de l'âme de comprendre Dieu : cette capacité, qui ne cesse de croître tout au long de la vie, si l'âme regarde vers Dieu et se purifie, doit se poursuivre dans l'éternité, tant pour les adultes que pour les enfants morts prématurément, tous promis à la béatitude

Second volume réunissant les deux derniers traités du saint alexandrin où il approfondit notamment la notion d'incarnation du Verbe et débat de la thèse arienne du Fils issu de la volonté de Dieu plutôt que de la substance du Père. ©Electre 2020

Second volume réunissant les deux derniers traités du saint alexandrin où il approfondit notamment la notion d'incarnation du Verbe et débat de la thèse arienne du Fils issu de la volonté de Dieu plutôt que de la substance du Père. ©Electre 2020

Edition critique de l'ensemble des textes d'Agobard, archevêque de Lyon de 816 à 840. Ce volume réunit ses traités et lettres consacrés à combattre les superstitions, ainsi que ses diatribes contre les Juifs. Ses écrits décrivent les problèmes rencontrés par l'Eglise à Lyon au lendemain de la mort de Charlemagne et apportent un éclairage sur la situation politique et sociale du pays. ©Electre 2016

Ce ouvrage constitue le tome XXIII des Oeuvres complètes de Bernard de Clairvaux