Dix ans après la chute du mur de Berlin, un syndicaliste italien écrit à deux anciens responsables communistes, un homme et une femme, pour les interroger sur leurs convictions. Il s'ensuit une conversation passionnée au cours de laquelle se confrontent l'idéologie capitaliste et l'idéologie communiste. Ce texte, déjà adapté au théâtre en Italie, est au programme du festival d'Avignon 2007.

Recueil d'essais sur la littérature anglaise publié sous le titre The common reader, évoquant les écrivains élisabéthains, John Donne, Jonathan Swift, Laurence Sterne, Thomas De Quincey, Mary Wollstonecraft, Dorothy Wordsworth, William Hazlitt, Geraldine Jewsbury, George Meredith, Christina Rossetti ou Thomas Hardy.

Ses sujets, qui s'adressent au commun des lecteurs, sont la fiction, l'écriture, les écrivains, célèbres ou méconnus, des tragiques grecs au vingtième siècle, de Montaigne à Conrad, en passant par Shakespeare, Defoe et Jane Austen.

Essai sur l'art de la photographie. L'appareil photo n'est pas juste un outil, il façonne toutes choses pour donner à voir le monde différemment. Electre 2014

L'auteure entreprend d'esquisser les voies qui permettent à H. Arendt d'exorciser les mensonges collectifs et les idées préconçues qui entravent l'acte de penser. Elle dessine les contours de cette pensée singulière du politique et du social qui échappe aux catégories et aux systèmes traditionnels. ©Electre 2018

Le premier texte, né pendant l'exil de Broch aux Etats-Unis vers 1942, est d'abord une tentative pour rendre compte de son rapport aux femmes. Le second relate un problème pour lequel Broch constatait, en pleine guerre mondiale, les conséquences apocalyptiques : la perte de l'absolu, le relativisme qui n'admet pas de vérité absolue.

«Le pas collectif du genre humain s'appelle le progrès. Le progrès marche», disait Hugo. Aucun mot, semble-t-il, n'a été pareillement usé et mésusé depuis que le terme s'est installé dans notre vie intellectuelle et sociale. Tout nouveau produit, toute nouvelle législation sont vantés comme un progrès, un progrès en bien naturellement : notre société ne semble plus capable d'échapper au progrès. Mais cette supposition d'une ascension qui rapproche indéfiniment d'un terme idéal est, malheureusement, hautement problématique. Georg Henrik von Wright, philosophe finlandais, successeur de Ludwig Wittgenstein à la chaire de philosophie de Cambridge, a voulu trouver dans notre passé historique les forces qui ont dirigé l'évolution jusqu'à notre époque. Pour «dissiper le brouillard qui plane sur la croyance au progrès», von Wright montre comment ce terme évolue depuis la Renaissance. Comment il est étroitement lié aux Lumières et à celui de la modernité.