L'intérêt d'un ouvrage sur la place du compromis dans les sociétés islamiques a été renforcé depuis 2011 par le "réveil arabe" (Egypte, Tunisie, Libye) et par la grande résonance qu'il a eue dans les pays arabo-musulmans et dans le reste du monde. L'élan démocratique, la liberté d'expression retrouvée, les désordres salutaires qui s'en sont suivi rendent plus qu'actuel un dialogue raisonné, générateur de compromis. En réalité, comme le montrent d'emblée plusieurs auteurs de ce livre, l'islam est un espace pluriel dans ses textes fondateurs et dans les pratiques de sa grande tradition. Brigitte Foulon et Mohamed Nachi nous indiquent ainsi que le concept d'ikhtilâf (la possibilité de divergences d'opinions entre les autorités du

Exploration du ghetto musulman de Juhapura qui s'est formé suite aux attaques menées par les nationalistes hindous contre les musulmans dans l'Etat du Gujarat, les forçant à quitter leurs logements. L'auteure analyse les actions de domination et de ségrégation mises en oeuvre par les pouvoirs publics à l'encontre de cette minorité, mais aussi les tactiques de résistance de celle-ci ©Electre 2018

À la lumière de ces questions, quatre thématiques se dessinent. La première concerne le rapport du religieux à l image en Iran, à travers la miniature, la photographie et le film ; il s agit alors de comprendre le dogme mais aussi les façons dont il a pu être détourné par de judicieux raisonnements théologiques et philosophiques, ou par une pratique populaire trop pressante pour être contenue. Le second thème s intéresse à la propagande cinématographique et à la soumission du cinéma à l État, avant la Première Guerre mondiale dans l Empire ottoman, mais surtout dans les premières années du pouvoir kémaliste en Turquie. De l autre côté de la chaîne de production cinématographique, et c est la troisième thématique, l ouvrage s interroge sur les conditions de visionnage, les transferts culturels, les réappropriations et les réutilisations, voire les détournements que subissent les copies cinématographiques, en prenant de nouveau l Iran comme cas d étude. Enfin, dans le droit fil de l analyse des pratiques culturelles se trouve une dernière thématique relative aux questions de négociations et de transactions qui s établissent plus ou moins difficilement au sein d un système de domination soviétique aux contraintes idéologiques fortes. Ces écrans d Orient, riches et complexes, offrent une lecture passionnante de ce qui se joue dans les zones frontières, les périphéries géographiques ou sociales des anciens empires, où se superposent souverainetés politiques, influences culturelles et diverses logiques de domination, de négociation, d innovation et de résistance. Cloé Drieu est historienne, chargée de recherche au CNRS, spécialiste du cinéma centrasiatique et de la Première Guerre mondiale dans la région. Ont collaboré à cet ouvrage : Chahryar Adle, Kaveh Askari, Gabrielle Chomentowski, Cloé Drieu, Anaita Khudonazar, Mustafa Özen et Ay_e Toy Par.