Et si la langue française était une valise diplomatique ? Mieux : une lanterne magique projetant sur les murs de l'universalité ces merveilleux malentendus révélateurs, qu'on trouve à profusion dans toute conversation en français de laboratoire : tel qu'on le pratique à l'étranger. Comme l'expérimenta Georges Londeix, chargé par le Quai d'Orsay dans les années 60 d'enseigner la langue de Molière selon une méthode audiovisuelle futuriste entre Monterrey, ville perdue du Mexique, Washington, Florence ou Porto-Rico. Car l'époque se prête à ce genre de conquête culturelle, mâtinée de fiction géopolitique. Le gaullisme est la tentation du Che, le Vietnam, peut-être, le nouveau théâtre d'opérations de John F. Kennedy... et le Nouveau Roman, un problème de mathématiques insoluble pour les poètes d'après-guerre. Voilà pourquoi le récit de Georges Londeix, alias « Djurdjew » ou « Lansdale » pour les Américains, jongle entre chronique de voyage, roman d'espionnage et fiction intimiste pour nous livrer les clefs d'une grande fresque historique. Vue depuis le bout de la lorgnette made in France. « Puisque être français, c'est prendre en considération autre chose que la France », selon la belle formule de Witold Gombrowicz.

Le Dr Coote, un ami du professeur Childermass, spécialiste du folklore vaudou, a rapporté de voyage un sinistre tambour dont il redoute le pouvoir. Ce tambour appartiendrait à la secte des adorateurs du Baron Samedi, le seigneur des morts. Le professeur, Johnny Dixon et son amie Fergie ne prennent pas ses craintes au sérieux, jusqu'à au moment où Fergie tape sur le tambour.

L'art militaire soviétique n'est pas sorti tout armé du crâne des théoriciens. Il est le produit d'un processus de maturation qui débuta du temps du régime tsariste et en particulier des suites du conflit qui eut la Mandchourie comme terrain, la guerre russo-japonaise de 1904-1905. Electre 2014