V. Linhart a repris le récit des survivants de l'holocauste à leur arrivée en France et a cherché à savoir comment ils ont tenté de retrouver une place dans un monde qui voulait ignorer la réalité de la Shoah.

Ce deuxième volume d'une série de trois qui entend faire la synthèse de la recherche historique sur l'évolution culturelle du corps dans la société occidentale entre 1789 et 1914 met l'accent sur le corps des anatomistes, le corps observé, manipulé, disséqué et aussi sur le corps qui souffre et qui jouit. ©Electre 2023

Deux familles qui ne se connaissent pas se retrouvent enfermées dans une maison le temps d'un week-end qui devient rapidement apocalyptique. (Source : Electre)

Comment vivre après le drame de Tibhirine ? Que faire pour transmettre au mieux cet héritage spirituel ? Un avenir existe-t-il pour le dialogue islamo-chrétien ?Dernier rescapé de la tragédie qui a emporté sept de ses frères en 1996 en Algérie, le frère Jean-Pierre Schumacher, resté silencieux depuis le drame, a accepté de retracer son itinéraire spirituel. De la Moselle au Maghreb, de son incorporation de force dans la Wehrmacht jusquà la guerre civile algérienne des années 1990, il raconte comment sa foi est tournée vers le désarmement de la violence. Il donne aussi des informations inédites sur la nuit de l'enlèvement, dont il a été le témoin direct, et offre surtout une plongée dans l'histoire de Tibhirine, aventure spirituelle audacieuse relancée au lendemain de l'indépendance algérienne. En 1964, Jean-Pierre Schumacher avait fait partie des quelques moines envoyés de Bretagne pour refonder l'abbaye de Tibhirine, dans l'esprit d'ouverture du concile Vatican II. Des années difficiles et enthousiasmantes, qu'il raconte en détail, jusqu'à cette cérémonie du henné marquant son baptême d'entrée en pays musulman .Aujourd'hui, l'expérience de dialogue se poursuit en toute simplicité au milieu des musulmans marocains. L'esprit de Tibhirine est vivant : C'est un laboratoire d'espoir pour nos sociétés. Frère Jean-Pierre a vécu à Tibhirine de 1964 à 1996, année de lassassinat de sept des neuf frères du monastère. Il est âgé de 88 ans et vit à Midelt (Maroc), oÆu a été juridiquement transféré le site algérien.Nicolas Ballet est journaliste, spécialisé dans les questions religieuses. Il est l'un des rares à avoir obtenu un entretien avec frère Jean-Pierre.

La vie de Thérésia Cabarrus, alias madame Tallien, figure centrale de la Révolution et du Directoire. Mariée à un français à l'âge de 14 ans, elle finit par fuir à Bordeaux où elle séduit Tallien et sauve des centaines de personnes de la guillotine. Echappant de peu à l'échaffaud, elle est sacrée reine du Directoire, devient la maîtresse de Barras puis épouse un prince.

Les vicissitudes et les péripéties de Jeanne Brun, élevée par deux marraines et le curé du village.

Un recueil des voeux, petits textes généralement fondés sur des variations homophoniques, que l'écrivain envoyait à ses amis à l'occasion du nouvel an entre 1970 et 1982, année de sa disparition... A l'origine de ses Voeux, il y une série homogène d'énoncés que Georges Perc emprunte à la culture la plus familière : proverbes ou expressions toutes faites, noms de cinéastes ou de musiciens célèbres, titres de livres ou de films connus. C'est là qu'il puise de quoi bâtir un dialogue, une scène, un récit...