Durant les vacances de Noël chez sa grand-mère Olga, Lisbeth trouve un grimoire de sorcières en compagnie d'Edward. Elle découvre une galerie de portraits de femmes au destin hors du commun, persécutées parce qu'elles étaient différentes. Elle est surprise de découvrir qu'Olga en fait partie, ainsi qu'elle-même. L'album illustré et le grimoire de sorcières en coffret. Edition collector.

Le régime, présenté comme à la fois une république et une monarchie, est replacé dans le contexte postrévolutionnaire et étudié dans une perspective européenne tout en mettant en lumière le lien entre Napoléon et les quarante millions de Français d'alors. L'expérience impériale nationale est analysée avec les contradictions de la rencontre entre expansionnisme et universalisme.

Les musulmans américains sont bien intégrés dans l'économie, la politique et la culture des États-Unis. Et pourtant il y a de vifs soupçons, de la part de la droite surtout, mais même au-delà, quant à la nature de l'islam et à la « loyauté » citoyenne des musulmans. Les arguments avancés sont étrangement similaires à ceux qu'on entend en Europe depuis les années 2000. On parlemente sur la taille des nouvelles mosquées, on s'interroge sur le contenu des prêches, on veut interdire la circoncision au nom des droits des enfants, on proteste contre les revendications d'un jour de congé officiel, à l'école le jour de l'Aïd, des clients s'insurgent contre une chaîne de supermarché bio qui veut vendre des produits halal. Tous ces débats, décrits avec précision par Nadia Marzouki, paraissent étrangement familiers... Qu'est-il donc arrivé aux Américains ? C'est la question de ce livre. Pourquoi l'islam est-il devenu ces dernières années aux États-Unis non plus simplement un problème de sécurité ou de politique étrangère mais un véritable problème de politique intérieure ? Et pourquoi ces polémiques expriment-elles, au-delà de la question de l'islam, une contestation plus profonde, inattendue aux États-Unis, de la démocratie libérale et séculière ? Nadia Marzouki est chercheuse à l'Institut universitaire européen de Florence. Depuis 2008, elle est docteur en science politique de l'Institut d'études politiques de Paris.

C'est l'été 1994. Tous les Suédois sont devant leurs postes de télévision pour suivre la Coupe du monde de football. La torpeur de l'été est rompue soudain par le suicide d'une jeune fille qui s'immole par le feu. S'ensuit une série de meurtres d'une sauvagerie terrifiante. La police d'Ystad, menée par l'inspecteur Wallander, recherche le tueur avant qu'il ne frappe à nouveau. ©Electre 2023

Que deviendrait Norbert Pigeonnet, nul en mathématiques, si Justine Cugnot (dont il est amoureux) ne lui soufflait les bonnes réponses ? Le jour où elle arrête, Norbert est livré à lui-même et aux surprises de la vie... Un récit amusant et loufoque illustré de dessins caricaturaux.

Cette histoire du noir dans les sociétés européennes met l'accent sur les pratiques sociales de la couleur (lexiques, teintures, vêtements, emblèmes) et sur ses enjeux proprement artistiques. L'attention est portée à la symbolique ambivalente du noir, appréhendé tantôt de façon positive (fertilité, dignité, autorité, humilité), tantôt de façon négative (tristesse, deuil, péché, enfer).