Voici le le « roman vrai » (ou, si l'on préfère, le récit romancé) des tribulations d'un prof drolatique dans un lycée polyvalent de la banlieue parisienne. Ici, pas de lamentation ni de consternation devant le désastre de l'Education Nationale. Et pas davantage de considération sur la « barbarie » triomphante qui sévit dans les établis-sements scolaires. Il s'agit plutôt d'un constat ? froid, implacable, rigolo, sans appel ? face au nihilisme qui règne désormais dans les lieux où des aînés sont supposés « former » l'esprit de leurs rejetons dissipés. Texte souvent hilarant, mêlant plusieurs langues (des sentences latines à Boris Vian ou Queneau), ces Jours tranquilles racontent la dernière semaine de cours d'un professeur sans illusion. On le suit du « Fumistan » ? où chacun va griller sa clope ? à la salle des profs « qui sent le pâté ». On écoute des élèves s'interroger sur les juifs, le Fanta, le string, l'amour, la télé. Cela aurait pu s'appeler « Jours tranquilles en grande banlieue »... On pense au livre-film de Bégaudeau ? mais sur son versant désopilant. De plus, ce livre ne propose ni réforme ni morale. Pour l'auteur ? qui philosophe dans sa cour de récréation ? c'est déjà « trop tard ». Jusqu'à quand ?

« Dans un pays qui a subi des décennies de guerre, le signe évident de la fêlure sociale apparaît dans l exploitation économique et politique du corps » écrit Rithy Panh dans son avant-propos. Aun Tauch, Da, Mab, Phirom, Môm : elles sont des dizaines, dans le Building blanc, au centre de Phnom Penh, à travailler chaque soir sous la surveillance d un « placeur » chargé de rabattre les clients. De très jeunes femmes, prostituées dès l adolescence, venues de la campagne vendre à la capitale leur virginité, pour nourrir leur famille. Très vite, le peu d argent auquel elles ont droit sert à rembourser les dettes contractées auprès de leurs patrons, qui les tiennent ainsi prisonnières, et à acheter le mâ, cette drogue à base d amphétamines qui leur permet de tenir. Tel une caméra invisible, Rithy Panh montre « ces fragments de vie pour dire le désastre anonyme de près de 30 000 femmes au Cambodge ». Misère matérielle et affective, sida, avortements à répétition, honte, mais aussi chants et rires, disputes et bavardages sans fin, confidences, joie des retrouvailles avec l enfant, car elles sont parfois mères, espoir d une existence autre témoignent de leur vie quotidienne. Leurs voix, au travers des destins singuliers de chacune, racontent une histoire féminine collective, qui reflète la tragédie d un pays meurtri.

Sandro Veronesi restitue avec beaucoup de malice toute la modernité du premier, du plus bref mais surtout du plus énigmatique des quatre Évangiles, celui de Marc.Selon Veronesi, ce texte écrit à Rome à l'attention des Romains est une « machine à conversion » d'une efficacité narrative redoutable, ressemblant davantage aux scénarios des films de Quentin Tarantino ou de Sergio Leone qu'aux autres Évangiles. Minutieusement réglé sur l'imaginaire épique et l'univers de ses destinataires, il dessine une figure de Jésus singulière.Les références à la culture contemporaine ainsi que le ton parfois insolent de Sandro Veronesi rendent la lecture de cette analyse particulièrement réjouissante. Selon saint Marc recèle de nombreuses découvertes aussi surprenantes que truculentes sur l'un des fondements du christianisme : le récit de la vie d'un héros solitaire et mystérieux, le Christ.

Georges Clounet hérite du Kif, une boîte de nuit sur la Côte d'Azur. Incorruptible, il décide de faire le ménage malgré les obstacles qui se dressent sur sa route : son beau-frère, une serveuse, un milliardaire saoudien, une élue FN, un réalisateur de films X et un million d'euros sur lequel chacun espère mettre la main. Electre 2014

L'auteur entend rétablir la vérité sur certains faits historiques et analyse le processus d'interprétation qui a conduit les historiens et les peuples à tenir pour incontestables des faits erronés. Cléopâtre, loin d'être « une fille du Nil entourée de magiciens », était la descendante d'une des plus grandes familles de Grèce ; Charles Martel n'est pas allé à Poitiers pour arrêter les Arabes, mais pour soutenir l'allié d'un sultan musulman ; la guerre de Charles VIII, roi de France, contre le royaume de Sicile, considérée par tous les historiens comme un fiasco, a été une succession de victoires ; le discours de Robespierre le 9 Thermidor, qu'on présente comme la raison de sa chute, a été acclamé. Mensonges, légendes, impostures : Emmanuel Berl les chasse avec allégresse dans ce livre ironique et précis.

Roland Jaccard est né à Lausanne en 1941. Longtemps chroniqueur au Monde et éditeur aux Presses universitaires de France, il est l'auteur de L'exil intérieur, de La tentation nihiliste (PUF), ainsi que de L'âme est un vaste pays, Des femmes disparaissent et L'ombre d'une frange chez Grasset.

Au XIX siècle, lorsque l'homosexualité est inventée comme crime et maladie mentale en Europe, l'écrivain Karl Heinrich Ulrich est le premier à se déclarer «  uraniste  » et à affirmer les droits de «  ceux qui aiment différemment  ». Après lui, Preciado refuse le protocole médico-légal de changement de sexe et entreprend un projet de transformation de son corps et de sa subjectivité via l'auto-administration de testostérone. Il relate cette traversée, ce devenir «  homme-trans  »,   au fil de chroniques dans Libération entamées comme Beatriz et poursuivies une fois devenu Paul.Il y développe une philosophie politique dépassant les questions de sexualité et évoque des questions politico-sociales comme le devenir néo-fasciste en Europe, la crise grecque, les luttes zapatistes au Mexique, le conflit en Catalogne.Car la dualité sexuelle et son l'épistémologie binaire sont le cadre général de nos sociétés «  technopatriarcales et hétérocentrées  ». La masculinité s'y définit par le droit des hommes à donner la mort et la féminité par l'obligation des femmes à donner la vie. L'hétérosexualité est à la fois une politique du désir et un régime de gouvernement imposant un système de violence et de domination. Face à ce régime, la culture queer et trans est celle du l'expérimentation du genre et de la non-naturalisation des positions de pouvoir. Les corps sont équivalents, le pouvoir est redistribué.En devenant Paul, Preciado, «  dissident du système genre-genre  », met en pratique la révolution sexuelle et politique qu'il appelle de ses vœux. Il propose ainsi une cartographie de technologies du pouvoir aussi bien qu'une guide des nouvelles stratégies de résistance à la norme.

1755 : les Anglais chassent les Français d'Acadie. Certains s'installent en Louisiane. D'autres ne pouvant souffrir l'exil, choisissent de revenir coûte que coûte. Pélagie avec d'autres exilés entament ainsi une odyssée qui durera dix ans. Prix Goncourt 1979.

Marina vit à Volterra dans la villa que lui a léguée son grand-père Léopold, collectionneur d'art d'origine juive. Marina, en orpheline de la mémoire, ignore tout des conditions tragiques dans lesquelles sa grand-mère déportée trouva la mort... D'une demeure en Tosacane au cimetière juif de Livourne, d'Odessa à New York, les personnages partent à la découverte d'eux-mêmes...

S'emparant de l'histoire de Rosemarie Albach-Retty, alias Romy Schneider, E. Bloch-Dano y découvre en miroir l'histoire de sa propre mère. Au-delà de la figure de l'actrice dont elle fait le portrait, l'auteure de la biographie de Flora Tristan et de madame Zola évoque la quête d'identité des deux femmes entre l'Allemagne et la France.

A la fin des années 1970, dans un village enneigé de la côte est des Etats-Unis, Jamie, jeune vagabonde accompagnée de son chien-loup, découvre un enfant sauvage ligoté à un arbre. Elle le libère sans savoir qu'elle déclenche ainsi une série de ravages.

Un couple, natif de Béziers, va dans un orphelinat de Karkhov pour adopter la petite Anna-Victorina, blonde, intelligente, précoce... Celle-ci arrive dans sa nouvelle famille, escortée d'une accompagnatrice séduisante, Katarina, qui va semer le plus grand trouble dans cette paisible province. Le père tombe amoureux d'elle, les secrets enfouis se révèlent, le drame n'est pas loin...

Cette biographie, à la fois essai historique, retrace la vie de cet homme qui, à lui seul, permit aux Etats-Unis, avec l'aide de la France, de gagner leur indépendance.

Dans le Paris de l'Occupation, cet essai brosse une galerie de femmes vénales, qui vont vivre pendant cette période un étrange conte de fées qui se terminera souvent mal... De la princesse russe Tchernitcheff à la comtesse Olinska, en passant par la marquise espagnole San Carlos, les vies extravagantes de ces femmes sont dévoilées.