L'année dernière, nous avions fait connaissance avec théophile. Théophile, " l'ami de Dieu ", menait une enquête sur Jésus : " Jésus, qui est-il ? " Cette année, Théophile a rencontré Nicodème. Nicodème s'intéresse à la foi des chrétiens mais il reste en position d'observateur. théophile dialogue avec lui. Le meilleur moyen de connaître sa ville ou sa région, c'est de la faire visiter. En servant de guide à Nicodème, théophile redécouvre la vie chrétienne, l'église, les sacrements. Dans l'Ecriture, il sort des sentiers battus il découvre saint-Paul et saint jean. Théophile entraîne Nicodème successivement sur trois parties : - je crois - nous croyons (la foi) - plus loin que l'espoir (l'espérance) - l'amour ne passera jamais (la charité) Au terme de cette année, où en sera nicodème ? Nul ne le sait. Mais avec admiration, il pourra dire comme le prêtre à la messe : " il est grand le mystère de la foi ! ". En écho, théophile pourrait lui répondre : - avec saint Jean : " nous, nous avons reconnu l'amour de Dieu pou nous et nous y avons cru. " - avec Jésus : " à ceci, tous vous reconnaîtront pour mes disciples : à cet amour que vous aurez les uns pou les autres. " - avec saint paul : " la charité croit tout ; elle espère tout. " L'amour seul est digne de foi.

Seize chapitres permettent d'accéder au texte biblique au travers d'oeuvres d'art. Les grands temps liturgiques, les étapes de l'histoire du salut, les fondements de la foi catholique à travers des tableaux de M. Chagall, Fra Angelico, F. Barocci, J. Patinir mais aussi d'enluminures, de détails architecturaux, d'une tapisserie et d'une mosaïque.

Fait connaître un carnet personnel d'Edith Stein où la carmélite, encore à Cologne, cosigna ses pensées intimes, et qui jusque-là est en grande partie inédit tant en Allemagne qu'en France. Ecrites au fil des jours entre 1935 et 1939, ces pensées révèlent le drame intérieur que la carmélite vécut en communion avec son peuple, le peuple juif.