Etude comparative portant sur les fondations pieuses dans le judaïsme et l'islam au Moyen Age. Les mots heqdesh/qodesh, qui les désignent dans le judaïsme, traduisent la portée organico-collective des différentes consécrations. Chez les musulmans, les waqf ou habous mettent en avant l'initiative singulière, les stratégies individuelles, se présentant comme un indicateur de la hiérarchie sociale.

Une enquête sur les raisons et l'ampleur de la défaite française de Waterloo, le 18 juin 1815. L'historien cherche les explications de la déroute en étudiant le plan de bataille, les choix stratégiques et le comportement des responsables militaires tels que les maréchaux M. Ney et E. de Grouchy, le comte de Bourmont et Napoléon. ©Electre 2015

Les lecteurs modernes découvriront les aventures du Graal aux premiers temps du christianisme. Ils trouveront dans ce roman à la fois des aventures saisissantes et une poésie grandiose. ©Electre 2020

Bien avant le Système de la nature du baron d'Holbach, qui couronnera en 1770 plusieurs décennies d'activité souterraine, l'athéisme connaît une diffusion discrète mais réelle, qui traverse la culture des Lumières. Sa présence fut certes alors minoritaire. Parmi plusieurs centaines d'écrits manuscrits antireligieux repérés clans les bibliothèques européennes, seuls quelques-uns peuvent, en effet, être incontestablement regardés comme " athées ". Ces derniers représentent cependant, dans leur majorité, les écrits les plus authentiquement philosophiques du corpus dit "clandestin", tant en vertu de leur engagement conceptuel que par le fait qu'ils se mesurent avec: les figures les plus importantes de la pensée européenne moderne: Descartes, Hobbes, Spinoza, Malebranche, Leibniz, Locke, etc. On trouvera ici: I. Le Philosophe (Du Marsais). Il. Origine des êtres et espèces (Boulainviller). III. Lettre de Thrasybule à Leucippe (Féret). IV. Sur les preuves de l'existence de Dieu (Perrelle). V. Essais sur la recherche de la vérité. VI. Réflexions sur l'existence de l'âme et de Dieu. VII. Jordanus Brunus redivivus. VIII. De la raison (Holbach, démarquant Toland).

L'histoire des pratiques thérapeutiques de la lecture de l'Antiquité à nos jours. A travers ces usages, une réflexion plus générale est livrée sur la psychodynamique de la lecture en tant que dispositif transitionnel et sur la littérature, perçue comme ouverture aux sens et au sens. ©Electre 2018

Pour tout voyageur, le premier monde passe par un globe terrestre, des photos, des cartes. Et des romans de Jules Verne qui nous suivent tout au long de la vie. La première fois qu'on rencontre cet homme grave à la barbe fournie, c'est l'oncle d'Amérique au passé exaltant qui émerveille par ses récits. Passée l'enfance, c'est le camarade de virées que la vie n'a pas flétri, retrouvé avec joie. Puis, quand l'existence nous rattrape et qu'elle nous inflige cette course contre la montre, le relire est une bouée de sauvetage, un port de relâche dans une traversée parfois subie. Grâce à Jules Verne, l'enfance ne disparaît jamais vraiment, si les os craquent, les rêves restent intacts, à charge pour nous de les préserver. Il faut se laisser traverser par le souffle de ce professeur à la voix éternellement claire. Deux grandes parties sont ménagées dans cet ouvrage pour bien voyager avec Jules Verne et se repérer dans son océan tumultueux de mots et de rêves. La première partie est consacrée aux thématiques récurrentes avec pas moins de quatorze chapitres, qu'il s'agisse de l'ouverture aux autres peuples, de son sens aiguisé du suspense et du mystère, ou de l'appel du large, de sa conception du héros, du méchant, des femmes et des enfants, de l'esclavage, du travail, sans oublier l'importance du naufrage, le tout sur fond de drôles de machine.

Avant-propos d'Antoine Compagnon. - Pourquoi Baudelaire ' Baudelaire au soleil du soir, par Yves Bonnefoy. - Baudelaire et l'expérience de pensée, par Patrizia Lombardo. - Baudelaire, une esthétique de l'existence, par Marielle Macé. - Baudelaire et la musique : moderne ou antimoderne, par Pierre Brunel. - Baudelaire photographe, par Jean-Christophe Bailly. - Baudelaire dans les « ténèbres » du siècle des Lumières, par André Guyaux. - L' « austère filiation romantique ». Le « Bazar Bonne-Nouvelle », par Pierre Laforgue. - Baudelaire romantique et antiromantique, par Paolo Tortonese. - De Baudelaire à Proust et inversement, par Matthieu Vernet. - T. S. Eliot et Baudelaire, par John E. Jackson. - Émile Benveniste et la modernité de Baudelaire, par Chloé Laplantine. - «Tout est nombre», par Luca Pietromarchi. - La temporalité baudelairienne, par Jean-Luc Steinmetz. - Baudelaire, Paris et le « palimpseste » de la mémoire, par Patrick Labarthe. - Prosodie et histoire, par Jérôme Thélot. - Baudelaire et la peinture du banal, par Julien Zanetta. - De la modernité du poète en prose, par Yoshikazu Nakaji. - Modernité du vers, antimodernité de la prose, par Alain Vaillant.

Ce « Dictionnaire du désir de lire » permet d'ouvrir la voie aux lecteurs qui hésitent au moment de s'engager dans ce qui passe souvent à leurs yeux pour une jungle inquiétante. D'Achebe à Zweig, en passant par Brautigan, Dagerman, Divakaruni, Kavvadias, Mofolo et Welsh, ce voyage au pays des lettres permet aussi de redécouvrir Beckett, Céline, Duras, Joyce, Musil, Woolf... Pour chaque auteur, biographie et bibliographie remettent en perspective les textes choisis, cent oeuvres singulières à lire ou à relire, cent textes commentés de façon à susciter l'envie et la curiosité, cent romans réinitialisés en fin d'ouvrage par trois index.