Offrir des analyses précises et riches sur des thèmes majeurs de la lexicographie monolingue en choisissant trois types de dictionnaires, tout d'abord les dictionnaires d'apprentissage, ceux dont la vocation première est d'aider à mieux appréhender la langue et son vocabulaire, ensuite les dictionnaires spécialisés de la langue, qui en décrivent un aspect particulier (l'orthographe , l'étymologie, l'analogie, etc.), enfin les dictionnaires de spécialité, par essence dévolus à un domaine de l'expérience humaine et touchant donc de très près la terminologie, tel est bien l'objectif des auteurs du présent volume. Sont en effet ici recueillies des études présentées par des spécialistes de renommée internationale lors de la Journée des dictionnaires orga nisée annuellement à l'Université de Cergy-Pontoise. Échappant à tout datage étroit, ces différentes contributions sont destinées, à travers une variété suffisante de problématiques, à nous faire percevoir ces deux domaines distincts et complémentaires que sont la lexicographie, recherche à des fins scientifiques sur les ensembles de mots, et la dictionnairique, liée à la mise en œ uvre et à la diffusion d'un ouvrage complexe

L'écriture narrative de Georges Perec a absorbé les thèmes et les codes du roman policier en les pliant avec fécondité à ses propres exigences, notamment dans La Vie mode d'emploi et dans "53 jours", texte laissé inachevé par l'écrivain à sa mort en 1982.Les distorsions formelles qui résultent d'une telle fusion malmènent la répartition canonique des personnages au sein de l'intri gue, mettent en crise la solution de l'énigme, interrogent les protocoles de lecture propres au roman policier. L'imaginaire ducrime, meurtre, vol ou escroquerie géniale, déployant la transgression dans le cadre d'une loi faible ou absente, donne vie parmétaphore aux hantises majeures de Perec (fantasme de l'enfant mort, mirage des origines, séduction ambivalente de l'Alter Ego, appropriation du regard et de la créativité…), cependant que les mécanismes de détection liés au déroulement de l'enquête éclairent le triple désir de se souvenir, de voir et de comprendre, dans sa dimension inconsciente.

La "novela sentimental" espagnole fut à son apogée sous le règne des Rois catholiques ; Diego de San Pedro s'imposa comme l'un des auteurs les plus marquants du genre. Son "Tractado de amores de Arnalte y Lucenda", publié en 1491, connut, grâce à la traduction en français qu'en réalisa Nicolas Herberay des Essarts en 1539, une diffusion européenne. Le "Petit Traité de Arnalte et Lu cenda", d'abord publié sous le titre " L'amant maltraité de s'amye ", fut à son tour traduit en italien, puis en anglais, en flamand, et en allemand. Le "Petit Traité" annonce avec brio une autre œuvre d'importance : la traduction des "Amadis".

4ème de couv. : "La production littéraire de l'époque (pré-)révolutionnaire et impériale a longtemps souffert du puissant discrédit jeté sur elle par les historiens de la littérature. Négligeant de l'étudier en profondeur, ils ont choisi de passer sous silence une période capitale de l'Histoire qui leur paraissait stérile et peuplée d'épigones. Les romans du libertinage ont souffert plus encore que les autres du préjugé qui accablait l'ensemble de cette littérature et n'avaient fait, jusqu'à ce jour, l'objet d'aucune monographie. Ils offrent pourtant un vaste réseau de pistes d'analyses qui appelle l'interdisciplinarité. Dans cette étude, qui remet en question la notion même de roman libertin, l'auteur se penche sur les œuvres du genre parues entre 1782 et 1815, de la parution des Liaisons dangereuses de Laclos (que la critique traditionnelle considère à tort comme le dernier roman libertin) à la chute de l'Empire. Le caractère inédit des recherches confère à l'ouvrage une orientation précise : véritable travail d'exhumation, il se donne à lire bien moins comme un aboutissement que comme une ouverture vers de nouvelles perspectives et montre que le roman du libertinage du "tournant des Lumières" doit enfin trouver sa place dans l'histoire du roman français."

Tente d'aborder l'énigmatique chef-d'oeuvre de Molière à partir de recherches inédites, et de dégager la cohérence de la comédie à partir de ses disparités mêmes de formes et de sens.

Mireille Calle-Gruber, professeur à l'Université Sorbonne nouvelle - Paris III, a dirigé la publication des Oeuvres complètes de Michel Butor à La Différence. Chez le même éditeur, elle a fait paraître deux fictions (Tombeau d'Akhnaton et Consolation) et un essai, Jacques Derrida, la distance généreuse.

Ne se limite pas aux rapports de Pascal avec la liturgie : il fait connaître mieux Pascal lui-même, en révélant la place de la prière dans sa vie. Il apporte aussi maintes précisions sur les oeuvres religieuses ; il permet de pénétrer dans l'âme de cet écrivain du XVIIe siècle.

"Je ne suis pas philosophe", écrit Montaigne dans ses Essais. Le présent texte vise à prouver qu'il l'est pourtant, à sa façon, avec lucidité, sans s'illusionner sur la philosophie.

4ème de couv. : "Les débats suscités par une approche générique de la " nouvelle " sont multiples, parfois contradictoires, et concluent dans certains cas à l'invalidité de cette appellation, surtout s'agissant de littérature contemporaine. Partir de la notion de brièveté, comprise comme une contrainte textuelle, permet au comparatiste de dépasser ces querelles et d'ouvrir l'analyse à des enjeux sé mantiques. Les récits de fiction brefs apparaissent ainsi comme des configurations qui privilégient la variation, opérée sur unchamp sémantique limité, contre la transformation. Ils mettent d'autre part en avant ce que des approches poétiques et psychologiques décrivent comme une subjectivité complexe. On peut alors interroger à nouveau le type de perception du monde que ces struc tures modélisent et mettre à jour leur qualité critique, qui éclaire aussi bien les aspects exemplaires et artificiels des œuvres. Si le corpus de base de cette étude consiste en des nouvelles contemporaines très différentes (relevant d'un réalisme autrichien aux accents absurdes, du " minimalisme " américain et du fantastique argentin), c'est aussi pour inviter au dialogue avec de s " nouvelles " d'autres époques et avec d'autres formes textuelles jouant de la brièveté ou la problématisant. L'enjeu est donc de mettre en évidence des résonances paradoxales...en faisant bref !"