Contient en dessins une panoplie de pharmacie : de la pommade, des compresses, des pansements, un désinfectant, un thermomètre, des granulés, des vitamines et des mouche-bébés. Les médicaments parlent eux-mêmes pour soigner les deux oursons Tom et Pom qui souffrent tour à tour de dix maux courants (bosse, bleu, coupure, rhume, fièvre, fatigue, mal de ventre, etc).

Livre-testament de la pédagogue italienne qui traite de la façon de gérer la crise de la maternalité ainsi que des moyens d'éducation pour aider un enfant à développer sa propre personnalité. ©Electre 2020

La méthode Simonton se propose d'apprendre aux personnes atteintes de cancer à vivre leur maladie et ses traitements d'une façon plus constructive, tout en augmentant l'efficacité de ces derniers par une meilleure gestion du stress et des émotions.

Propose de penser l'opposition des partis politiques de droite et de gauche comme issus d'une différence de nature héritée de l'histoire des idées au sein des conflits religieux. Le professeur de droit considère ainsi que la gauche descend des grandes hérésies chrétiennes et la droite du christianisme légitime. ©Electre 2017

La figure imposante du révolutionnaire est morte. Mais celle du réactionnaire a survécu et prend de l'ampleur partout dans le monde. Il n'en reste pas moins l'inconnu de notre temps. Certes, il nous agace et nous fait peur. Mais nous ne nous interrogeons pas sur lui. Qui est-il ' Quelle est sa vision du monde ' On sait ce qu'il déteste, mais on sait moins ce qu'il veut. Le révolutionnaire se nourrissait d'espoir, le réactionnaire se nourrit de nostalgie. Il n'est pas conservateur, car il pense que l'Apocalypse est arrivée : dégoûté par tout ce qui l'entoure, il est électrisé par la splendeur du passé. Comme Don Quichotte, chaque expérience le confirme dans ses rêves. Car la nostalgie est irréfutable... Ce pessimisme historique inspire des figures aussi hétéroclites que des djihadistes rêvant d'un califat mondial et des polémistes qui voient dans ces attentats la confirmation de leur fatalisme, des catholiques intégristes et des maoïstes qui ont conservé leurs petits livres rouges, des antimondialistes et des néo-impérialistes russes, turcs et hindous. Tous avancent dans le passé. L'heure de la réaction a sonné. Il importe de l'entendre. Mark Lilla est historien des idées et essayiste. Enseignant à l'Université Columbia de New York, il écrit souvent dans The New York Review of Books et pour The New York Times. Il a publié plusieurs ouvrages, parmi lesquels : Le Dieu mort-né. La religion, la politique et l'Occident (2010) ; La Gauche identitaire : l'Amérique en miettes (2018).

Une synthèse des entreprises de conquête du bassin méditerranéen de l'Antiquité jusqu'au XXIe siècle, qui dresse l'histoire d'un territoire convoité : conquêtes romaines, colonies vénitiennes, croisades chrétiennes, expansion ottomane, expédition de Napoléon ou encore panarabisme de Nasser. ©Electre 2018

Des leçons de philosophie sur le langage, la science, le vivant, l'âme, la morale, etc. Electre 2014

La droite française a bien changé. Depuis la Manif pour tous, la jeunesse conservatrice fait sa révolution : elle a l'individualisme et le libéralisme en horreur, affiche un catholicisme militant et n'est plus dégoûtée par le Rassemblement national, qui pour la première fois sait qu'il peut compter sur le soutien d'une part massive des jeunes de ce pays. Qu'est devenue la fringante droite littéraire qui sévissait il y a quinze ans ? Muray et Dantec sont morts, Houellebecq est maintenant consensuel, Nabe n'est plus audible... Le panthéon intellectuel de la jeunesse conservatrice d'aujourd'hui, bercée aux éditos de Zemmour et aux livres de Michéa, est d'un tout autre genre. Une droite « décomplexée » qui ne croit plus à la littérature est-elle toujours de droite ? Deux visions du monde s'opposent : l'une est idéologique, l'autre artistique. L'une joue sans fard le jeu de la politique, l'autre cherche à lui échapper. Reste à savoir laquelle des deux l'emportera.

Panorama des représentations du Christ dans l'art, depuis les origines de l'art paléochrétien jusqu'à la peinture moderne. Electre 2014

Au lendemain de la crise économique de 2008 qui a jeté un coup de projecteur violent sur des pratiques malhonnêtes et dévastatrices, l'auteur de cette synthèse imagine un système financier au service de l'homme, doté d'une certaine conception du bien, et donc d'une forme d'éthique et de morale. Electre 2015

Etude des décennies de colonisation française en Algérie du débarquement de l'Armée d'Afrique à Sidi Ferruch en 1830 jusqu'à la Première Guerre mondiale, en passant par l'installation des premiers colons, l'utopie du royaume arabe de Napoléon III ou encore la République de l'Algérie française. ©Electre 2019

Une analyse philosophique de l'épuisement de la croyance qui annonce paradoxalement, selon l'auteur, un temps de crédulité. Pour lui, la foi est vitale, qu'elle soit religieuse ou non, et un réapprentissage de celle-ci est nécessaire. ©Electre 2020

Un programme de 52 semaines proposant des ateliers de sophrologie à faire en famille ou individuellement. La méthode permet d'approcher plusieurs thématiques avec son enfant à haut potentiel tels que la maîtrise de son corps et de ses émotions, le développement de son identité ou sa relation avec les autres. Avec 100 fiches pratiques et 6 MP3 à télécharger. ©Electre 2020

Dans cette suite d'Eloge de l'immobilité, l'auteur invite le lecteur à résister à l'emballement que suscitent les nombreux scandales et leur diffusion quasi instantanée sur Internet. Au risque de devenir un peuple d'accusateurs conformistes, il faut, au contraire, promouvoir le désir de justice qui affirme le droit à l'existence pour tous, condition même de la démocratie. ©Electre 2019

L'auteur explique les raisons du succès du transhumanisme. Se montrant méfiant à l'égard de ce phénomène, il souligne l'importance d'avoir des facultés et des vertus humaines pour faire face à un monde qui menace de s'écrouler. ©Electre 2020

Ce livre est à la fois sauvage et réfléchi. Sauvage parce qu'il exclut d'emblée les paix morbides, ces « sagesses de camomille » qui, sous couvert d'apprivoiser la mort, empoisonnent la vie. Il clame en premier lieu que nous ne sommes pas faits pour mourir.Mais ce cri oblige à une méditation plus profonde. Nous devons mourir à notre désir de maîtrise. Chaque fois que notre vie rencontre un obstacle, nous sommes invités à nous déprendre de nous-mêmes. Ce consentement à la mort se nomme amour. Mourir à soi-même, c'est tuer ce qui, dans notre vie, est obsédé par la vie.Ces « petites morts », lues à partir de la pensée de Simone Weil, indiquent un chemin de dépossession et de plénitude. À l'heure où nous serons dessaisis de tout, c'est notre propre vie qui nous sera redonnée. Nous étions à la lisière du paradis, et nous ne le savions pas ! Il faudra bien l'éternité pour prendre la mesure de cette étrange nouvelle.Martin Steffens est professeur de philosophie en khâgne, conférencier et chroniqueur pour les journaux La Croix et La Vie. Il a publié plusieurs essais, parmi lesquels : Petit traité de la joie. Consentir à la vie (2011 ; Prix Humanisme Chrétien, 2013) ; La Vie en bleu (2014) ; Rien que l'amour (2015 ; Prix des Libraires religieux, 2016) ; Rien de ce qui est inhumain ne m'est étranger. Éloge du combat spirituel (2016).

Un portrait d'Angelo Roncalli, pape sous le nom de Jean XXIII, à travers des témoignages d'ecclésiastiques et de personnalités politiques ayant connu celui qui fut à l'origine du concile Vatican II. ©Electre 2017

Ils sont bébés, enfants ou adolescents, et déjà la mort s'est emparée d'une personne qu'ils aiment. Devant leur détresse, leurs silences, leurs questions, nous nous sentons souvent impuissants et ne savons pas toujours comment réagir.Comment leur annoncer le décès d'un proche ' Qu'en comprennent-ils à leur âge ' Comment parler de la mort accidentelle, subite ou par maladie, ou encore du suicide et de l'homicide ' Quelle est la différence entre leur deuil et celui des adultes ' Un deuil pourrait-il avoir un impact tout au long de leur vie 'Décrivant de façon claire et simple la façon dont les enfants vivent la mort d'un être cher, riche en témoignages et en conseils concrets, ce livre saura guider les parents, les éducateurs et toute personne proche d'un jeune endeuillé.La Canadienne Josée Masson, travailleuse sociale, a développé une expertise en matière de deuil chez les enfants et les adolescents depuis plus de vingt ans. Formatrice et conférencière internationale, elle a créé Deuil-Jeunesse, un organisme de bienfaisance qui assure spécifiquement des interventions professionnelles (individuelles, familiales et de groupe) pour les enfants et les adolescents endeuillés ou vivant différents types de pertes.

Une biographie du premier prophète du judaïsme qui replace les récits de la Bible dans le contexte historique, géographique et économique du Proche-Orient ancien. L'auteure s'appuie sur une analyse des textes à la lumière des recherches actuelles. ©Electre 2016

Partant du principe que le djihadisme se réclame de l'islam tout en en trahissant les vérités, le philosophe analyse la défiguration du religieux dans l'acte terroriste, son utopie émancipatrice, sa conception du pouvoir politique et sa rivalité avec les deux autres religions abrahamiques. ©Electre 2017

On présente aujourd'hui l'abolition de la peine de mort comme un progrès majeur de civilisation. En est-il vraiment ainsi ? S'inscrivant en faux contre la vulgate ambiante, Jean-Louis Harouel propose une autre lecture, iconoclaste et originale.Il montre que, contrairement aux apparences - et à ce que bien des gens croient sincèrement -, la phobie de la peine de mort qui caractérise aujourd'hui l'Europe occidentale ne procède pas du Tu ne tueras pas de la Bible, mais est un des effets d'une religion séculière ayant pris le relais du communisme comme projet universel de salut terrestre : ce que l'auteur appelle « la religion des droits de l'homme ». Or celle-ci est la continuatrice de vieilles hérésies oubliées qui manifestaient une grande désinvolture à l'égard de la vie des innocents, tout en professant un amour préférentiel envers les criminels, considérés comme d'innocentes victimes.Là se trouve la source de l'humanitarisme anti-pénal qui a fait triompher l'abolition de la peine de mort, laquelle, même très peu appliquée, constituait la clé de voûte d'un système pénal fondé sur l'idée de responsabilité. Au lieu de quoi, la suppression de la peine capitale a frayé la voie à une perversion de la justice - l'imposture de la perpétuité de vingt ans ! - au profit des criminels et au détriment de la sécurité des innocents.Jean-Louis Harouel, agrégé de droit, professeur émérite de l'université Panthéon-Assas (Paris II), a publié une vingtaine de livres, dont les plus récents étudient l'influence du facteur religieux sur les accomplissements des sociétés humaines : Le Vrai Génie du christianisme (2012) ; Revenir à la nation (2014), Les Droits de l'homme contre le peuple (Desclée de Brouwer, 2016) et Droite-Gauche : ce n'est pas fini (Desclée de Brouwer, 2017).