Le Livre de la Voie et de la Vertu (Tao Te King) est attribué à Lao Tseu (Ve-IVe siècle av. J.-C.).C'est comme une superbe prose classique. Elle jaillit comme le souffle de l'univers entre le Ciel et Terre.La Voie, comme leur principe unique, produit tous les êtres. Elle les contient, elle les soutient, elle les régit, maintenant leur cohérence intime et leur cohérence globale. D'un seul mouvement du coeur, contemplons le repos de cette Mère, observons les enfants qui sortent d'elle. Tel est le monothéisme si vivant des Chinois.Le Taoïsme sécrète l'optimisme, désarme l'agressivité, élude les difficultés, avec la grâce du naturel propre à l'esprit chinois.

Une introduction à la psychosomatique visant à expliquer ce que révèlent les maladies sur l'état psychologique du patient. Deux concepts d'analyse transactionnelle sont au centre de l'ouvrage : le scénario, qui définit les forces et les faiblesses d'une personne, et la passivité, qui peut s'avérer nocive pour la santé. ©Electre 2020

Il était une fois un roi jeune et puissant du nom de Dabschelim, qui régnait sur l'Inde...Ainsi commence le cycle de contes de Kalila et Dimna, où chacals, buffles, tortues, lions, corbeaux et rats luttent pour le pouvoir, la gloire ou la survie dans une série de récits, également nommés « Fables de Bidpaï », qui inspirèrent Esope et La Fontaine et ravissent les petits et les grands de la Chine à l'Ethiopie. Utilisé depuis près de deux mille ans pour éduquer les princes, Kalila et Dimna a une portée universelle dans le portrait vif et humoristique qu'il fait de la nature humaine.Ramsay Wood restitue la fougue et l'esprit de ces contes, enchâssés dans un récit à tiroirs, d'une plume ironique et allègre. Il nous livre un texte particulièrement savoureux mais dont la profondeur initiatique n'en est pas moins réelle.

Au moment où tant de liens se renouent entre la France et la Russie, la destinée de Nicolas Berdiaev (1874-1948) apparaît singulièrement féconde. Berdiaev est aujourd'hui un des penseurs chrétiens les plus célèbres en Russie. Mais c'est en France qu'il a mûri son oeuvre, après que Lénine l'eût exilé en 1922. Fixé près de Paris, il permit, grâce à sa revue Le Chemin (Put'), à la pensée orthodoxe russe de s'approfondir dans l'épreuve, lui-même lui faisant inlassablement connaître les élaborations de la pensée française. Simultanément, il s'engageait sans retour dans la culture de notre pays, inaugurant les premières rencontres oecuméniques et participant au mouvement personnaliste. Utilisant, entre autres, les oeuvres russes non traduites ainsi que les multiples recensions de Put', Olivier Clément fait revivre, sous un angle nouveau, bien des aspects de l'histoire des idées en France. On découvrira dans ce livre aussi bien quelques-unes des richesses de la pensée chrétienne russe que les intuitions majeures, étonnamment convergentes avec celles de Léon Bloy ou de Maurice Zundel, d'un prophète de l'Esprit et de la liberté.

Les calculs rénaux de Montaigne, le sida d'Hervé Guibert, la tuberculose de Thomas Bernhard, le cancer de Fritz Zorn, la dépression de William Styron... La maladie, la souffrance ont engendré nombre de textes littéraires. Parmi les livres qui évoquent la maladie, les écrits autobiographiques se caractérisent par leur projet d'expression de l'intimité. Stéphane Grisi propose de rassembler sous le néologisme d'autopathographie ces témoignages où l'auteur aborde, en son nom, sa maladie. L'originalité de ces textes provient aussi de la modalité singulière de lecture et de communication entre auteur et lecteur qu'ils suscitent. Ainsi, qu'il soit malade ou indemne, qu'il soit profane en matière de médecine ou engagé quotidiennement dans les soins aux patients, le lecteur d'autopathographies sera confronté à la puissance émotionnelle qui est propre à ces écrits.