Panorama de l'histoire des Etats-Unis, de C. Colomb à B. Obama, mettant en évidence ses contradictions. Mêlant événements politiques, faits militaires et culturels, données économiques et sociales, cinq siècles sont ainsi retracés, s'accompagnant d'introductions thématiques pour brosser le portrait d'une civilisation oscillant entre ouverture et repli sur soi. Avec des cartes et tableaux.

Qu'est-ce que le Romantisme ? Ni pudibonderie, ni sensiblerie, encore moins école littéraire, Armel Guerne répond qu'il en va avec lui d'une manière d'être. Entière. Radicale. Intransigeante. Décrassé de sa patine et de sa guimauve, le Romantisme est de tous les âges : le génie de se tenir droit face au monde, aux êtres et aux choses, avec lucidité et tendresse. Au gré de proses inspirées, Armel Guerne nous parle entre autres de Novalis et Hölderlin, de Kleist et Nerval. Enfants du siècle qui découvrait «l'horreur économique» et la prison du conformisme, les Romantiques, les premiers, ont su empoigner l'existence à pleines mains et opposer à une réalité détestée leur désir d'absolu. Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, Armel Guerne vit en quoi leur histoire était appelée à être le destin de tous ceux qui, comme lui, refusaient l'humiliation et les violences. À leur suite, il a donné avec l'autorité flamboyante de son verbe l'exemple et la méthode. Il nous montre toujours la route.

En un temps où les grands programmes de la génomique drainent la majeure partie des moyens humains et financiers de la biologie, un botaniste tente de rétablir un salutaire équilibre. À l'exact opposé d'une vision anthropocentrée recherchant une explication déterministe, voire mécaniste, du vivant, Francis Hallé entreprend ici d'élargir l'horizon des sciences de la vie au monde végétal en mettant l'accent sur l'observation in situ et l'étude qualitative des plantes. Une remarquable leçon de biologie incitant à rendre d'urgence à la plante la place, primordiale, qui est la sienne.

L'idéal démocratique règne désormais sans partage, mais les régimes qui s'en réclament suscitent partout de vives critiques. L'érosion de la confiance dans les représentants est ainsi l'un des problèmes majeurs de notre temps. Mais, si les citoyens fréquentent moins les urnes, ils ne sont pas pour autant devenus passifs : on les voit manifester dans les rues, contester, se mobiliser sur Internet? Pour comprendre ce nouveau Janus citoyen, cet ouvrage propose d?appréhender les mécanismes d'institution de la confiance et l'expression sociale de la défiance comme deux sphères et deux moments distincts de la vie des démocraties. L'activité électorale-représentative s'organise autour de la première dimension : c'est elle qui a été classiquement étudiée. Mais la seconde n'a jamais été explorée de façon systématique. C'est à quoi s'attache Pierre Rosanvallon en proposant une histoire et une théorie du rôle structurant de la défiance dans les démocraties. Pierre Rosanvallon Historien, Professeur au Collège de France, directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, il est l'auteur de nombreux ouvrages, dont récemment La Société des égaux et Refaire société (Seuil, 2011).

48 koans des maîtres les plus appréciés du bouddhisme. Ce recueil du maître zen chinois Huikai (1183-1260) propose des anecdotes et dialogues entre maître et disciple empreints de richesse culturelle et poétique permettant à chacun un meilleur cheminement vers la véritable nature des choses.

Des origines à Vatican II, l'histoire du christianisme à travers quatre-vingts articles. Soixante-cinq contributeurs parcourent les grandes dates, les grands moments, les grandes figures du christianisme pour permettre de mieux comprendre le monde contemporain.

Nous demandons à la pensée qu?elle dissipe les brouillards et les obscurités, qu?elle mette de l?ordre et de la clarté dans le réel, qu?elle révèle les lois qui le gouvernent. Le mot de complexité, lui, ne peut qu?exprimer notre embarras, notre confusion, notre incapacité à définir de façon simple, à nommer de façon claire, à ordonner nos idées. Sa définition première ne peut fournir aucune élucidation : est complexe ce qui ne peut se résumer en un maître mot, ce qui ne peut se ramener à une loi ni se réduire à une idée simple. La complexité est un mot problème et non un mot solution. Edgar Morin propose ici un nouveau mode de pensée pour affronter la complexité du monde qui nous entoure. Edgar Morin Philosophe et sociologue, directeur de recherche émérite au CNRS, docteur honoris causa de vingt-sept universités à travers le monde, il est l?auteur d?une ?uvre transdisciplinaire abondamment commentée et traduite, dont l?ambitieuse Méthode, en six tomes, publiée au Seuil.

Des contes qui mettent en scène les incarnations passées du Bouddha, dans divers corps, animaux, humains ou divins. Ils ont pour thème les qualités essentielles qu'il a pratiquées avant d'atteindre l'éveil par la méditation : altruisme, sagesse, patience, etc. Electre 2015

Réunit les grands discours de Jaurès sur l'école, de son premier discours à la Chambre en 1886 jusqu'aux articles les plus tardifs de L'Humanité, exposant ainsi les lignes majeures de l'une des plus grandes pensées progressistes de l'éducation : pédagogie, rapports avec les élèves, les parents, laïcité, syndicalisme et libertés professionnelles et personnelles.

Une tentative pour comprendre et approfondir les recettes qui mènent infailliblement à l'échec.

La réalité des choses n'est perceptible et communicable qu'au moyen d'intermédiaires, ce qui, inévitablement, l'altère. Cet ouvrage, d'une grande rigueur, mais néanmoins très accessible, démontre à l'aide de moults exemples la complexité communicationnelle à laquelle nous sommes quotidiennement confrontés.

Embauchée après huit années détudes supérieures dans une mairie de province, Zoé Shepard a vite déchanté. Dans un univers où incompétence rime avec flagornerie, ses journées sont rythmées par des réunions inutiles, des rapports à rédiger en dix jours quand deux heures suffisent, des pots à tout-va, des heures à potiner à la machine à café, des chefs débordés par les jeux en ligne Dans la fonction publique, les 35 heures, cest plutôt en un mois.

Le mandala permet de décrire l'unité du monde, de l'homme et de la nature et nous invite à nous questionner sur notre rapport à nous-mêmes et à ce qui nous entoure. Electre 2014

1991. Omar Raddad (interprété par Sami Bouajila) est emprisonné pour le meurtre de Mme Marchal qui lemployait comme jardinier. Trois ans plus tard, un écrivain convaincu de son innocence (Denis Podalydès) décide de mener sa propre enquête. Le 4 septembre 1998, Omar Raddad sort de prison, partiellement gracié par le président Chirac, après sept ans passés derrière les barreaux. Ce film retrace les destins croisés de deux hommes que tout oppose. Né au Maroc, Omar Raddad est arrivé en France à lâge de 23 ans sans savoir ni lire ni écrire. Il a passé 7 ans en prison pour le meurtre de Ghislaine Marchal. Partiellement gracié par le président Chirac, il na jamais obtenu que son innocence soit reconnue. Dans Omar ma tuer, il raconte comment il a été condamné sans preuve à cause dune accusation écrite en lettres de sang.