Après des études sur la condition juridique des mineurs étrangers en France, Italie et Espagne, le livre s'attache aux trajectoires et aux conditions précaires d'existence des adolescents venus du Maghreb en Europe. Ces jeunes qui sont en perdition dans leur propre pays, se retrouvent confrontés à des règles internationales brisant leurs rêves. ©Electre 2018

À la lumière de ces questions, quatre thématiques se dessinent. La première concerne le rapport du religieux à l image en Iran, à travers la miniature, la photographie et le film ; il s agit alors de comprendre le dogme mais aussi les façons dont il a pu être détourné par de judicieux raisonnements théologiques et philosophiques, ou par une pratique populaire trop pressante pour être contenue. Le second thème s intéresse à la propagande cinématographique et à la soumission du cinéma à l État, avant la Première Guerre mondiale dans l Empire ottoman, mais surtout dans les premières années du pouvoir kémaliste en Turquie. De l autre côté de la chaîne de production cinématographique, et c est la troisième thématique, l ouvrage s interroge sur les conditions de visionnage, les transferts culturels, les réappropriations et les réutilisations, voire les détournements que subissent les copies cinématographiques, en prenant de nouveau l Iran comme cas d étude. Enfin, dans le droit fil de l analyse des pratiques culturelles se trouve une dernière thématique relative aux questions de négociations et de transactions qui s établissent plus ou moins difficilement au sein d un système de domination soviétique aux contraintes idéologiques fortes. Ces écrans d Orient, riches et complexes, offrent une lecture passionnante de ce qui se joue dans les zones frontières, les périphéries géographiques ou sociales des anciens empires, où se superposent souverainetés politiques, influences culturelles et diverses logiques de domination, de négociation, d innovation et de résistance. Cloé Drieu est historienne, chargée de recherche au CNRS, spécialiste du cinéma centrasiatique et de la Première Guerre mondiale dans la région. Ont collaboré à cet ouvrage : Chahryar Adle, Kaveh Askari, Gabrielle Chomentowski, Cloé Drieu, Anaita Khudonazar, Mustafa Özen et Ay_e Toy Par.

Une étude consacrée aux minorités chrétiennes et en particulier aux conflits et aux incompréhensions qui ont marqué leurs relations avec les musulmans à partir des années 1930. L'objectif est de démontrer que les causes de la dégradation de la situation de ces minorités sont la quête de la souveraineté nationale et l'affirmation progressive d'une identité arabe et islamique. ©Electre 2016

Ensemble de réflexions sur le statut des femmes dans les colonies, du XVIe au XXe siècle, et plus particulièrement sur leur corps. Esclaves, prostituées, réifiées, les femmes sont les principales cibles des biopolitiques : leur corps est objet de jouissance, garantie de la pérennisation de l'espèce humaine, et promesse d'une future force de travail ou force militaire. ©Electre 2015

24 pages de cahiers photos Au Congo-Kinshasa sont souvent associés les nombreux viols commis par des groupes armés et des soldats incontrôlés dans sa partie orientale. Pourtant, la République démocratique du Congo (le nom officiel du Congo-Kinshasa) est un pays complexe, qui ne peut se résumer aux guerres qui ont dévasté une infime partie de son territoire au cours de ces dernières années et qui, pour l essentiel, dérivent du génocide rwandais de 1994. Ce pays immense dispose d un sol fertile et d un sous-sol riche. La RDC est attachante par sa diversité culturelle et artistique, par l hospitalité légendaire de ses peuples ainsi que par la variété de ses paysages, de sa faune et de sa flore. Dès le XVe siècle, les Portugais coopèrent avec le royaume Kongo. L or, l ivoire, le cuivre et& les esclaves les intéressent. Il faut attendre la deuxième moitié du XIXe siècle pour voir la Belgique, sous la houlette du roi Léopold II, l emporter sur les autres nations européennes lancées dans une course effrénée à la colonisation. La Conférence de Berlin, qui attribue officiellement le territoire du Congo au roi des Belges en 1885, est une victoire majeure pour Léopold II. Celui-ci ne rêve que d une chose : accroître la force de frappe économique de la Belgique en exploitant les richesses de cette terre lointaine. L inexorable marche vers l indépendance est émaillée de révoltes et de violences. Depuis qu il s est défait du joug de la colonisation, le 30 juin 1960, le pays a connu des sécessions, des guerres et des assassinats politiques. Quatre présidents se sont succédé jusqu ici aux commandes du Congo indépendant : Joseph Kasa-Vubu, Mobutu Sese Seko, Laurent-Désiré Kabila et Joseph Kabila. A chacun son style. Mais les grands défis d hier sont presque les mêmes que ceux d aujourd hui. Le plus grand pays d Afrique sub-saharienne a reculé en termes de développement et tarde à jouer le rôle qui aurait dû lui revenir tou

En Afrique, une jeune femme immigrée observe ses collègues qu'elle exècre, et décrit son profond mal-être à vivre dans une société qu'elle ne comprend pas. D'origine européenne, sa peau est pourtant de couleur noire, mais elle est victime de racisme de la part de ses collègues. ©Electre 2020

Pour comprendre les dynamiques sociales et politiques à l'œuvre au sortir d'un conflit, cet ouvrage prend pour objet les mémoires de la guerre de 1992-1995 en Bosnie-Herzégovine. Dans une démarche de sociologie politique, l'auteure y explore les conditions sociales de l'expression des souvenirs de la détention en camps entre 1992 et 2010. Que nous apprennent-elles sur une société qui a connu des transformations aussi profondes que celles liées à la violente désintégration de la Yougoslavie socialiste ? À partir d'entretiens et d'observations ethnographiques, et grâce au dépouillement d'un large corpus d'archives écrites, l'auteure réfute l'hypothèse selon laquelle les mémoires de la guerre seraient clivées selon des lignes ethnonationales. Certes, l'ouvrage met au jour un processus de politisation nationaliste des récits publics de la détention, dès les années de conflit. La prise en charge de la guerre par la justice pénale internationale favorise paradoxalement la construction par des acteurs politiques et militants bosniens d'une figure du détenu de camp comme témoin par excellence de la nature de la guerre. Toutefois, en déplaçant le regard vers l'échelle locale, l'auteure constate les limites de la politisation nationaliste des récits de la détention. En effet, le devoir de témoignage assigné aux individus y entre en concurrence avec des normes de civilité retravaillées au quotidien. Loin de l'image d'une « guerre des mémoires » ethnonationale, cet ouvrage donne à voir, dans les interactions locales, l'évitement de la politique et la discrétion de ceux qui ont été érigés en témoins. Cette sociologie politique d'une société post-socialiste en sortie de guerre vient ainsi nourrir trois grands chantiers de recherche : les travaux sur l'engagement en tant que victimes, les recherches sur l'action collective hors des démocraties dites consolidées et les études des interventions internationales de construction de la paix. En somme, cet ouvrage contribue à l'explorati

Au début du XVIe siècle, le christianisme était en crise, en proie à des conflits qui donnèrent naissance à la Réforme protestante. Un peu plus tard, le mouvement de Martin Luther fut suivi par une période révolutionnaire dans les connaissances humaines. Ces évolutions historiques et scientifiques eurent pourtant peu d'impact sur l'adhésion des chrétiens à des doctrines élaborées durant les premiers temps de l'ère chrétienne. C'est la raison pour laquelle le christianisme est devenu « in-croyable » (Unbelievable). L'exégète biblique et évêque John Shelby Spong soutient l'idée que le déclin progressif des Églises nécessite d'élaborer un tout nouveau genre de christianisme : une foi profondément en phase avec l'expérience humaine plutôt qu'avec des dogmes dépassés. Pour la vitalité du christianisme, il lance un appel aux chrétiens à actualiser leur foi à la lumière des progrès dans nos connaissances, notamment bibliques, et à questionner les enseignements rigides qui se sont renforcés avec la Contre-Réforme catholique. Par sa résistance révolutionnaire à l'autorité de l'Église au XVIe siècle, le mouvement de Luther peut encore servir de modèle, selon Spong, pour les chrétiens insatisfaits d'aujourd'hui. Alors que les réponses des Réformateurs sont, elles aussi, devenues insuffisantes, leur démarche peut encore nous servir de guide. L'idée de Dieu a-t-elle encore un sens ? Pouvons-nous encore en toute honnêteté suivre les credo historiques ? Des prétentions telles que l'infaillibilité du pape ou l'inerrance de la Bible ne sont-elles pas irrecevables ? L'auteur expose ici douze « thèses » pour aider les croyants d'aujourd'hui à reformuler leur foi. Avec cet ouvrage qui conclut sa carrière d'écrivain, l'évêque Spong continue à conjuguer une tradition intellectuelle rigoureuse et la recherche d'une foi chrétienne innovante. Son approche incite les chrétiens et autres croyants à entrer dans des perspectives qui donnent sens. Après plus de vingt-cinq ans passés dans un

Nouvelle revue ayant pour objectif de faire connaître les formes d'expansion du christianisme depuis les origines et les formes de rencontre avec les sociétés et religions du monde. Ici, un panorama de la recherche et de l'édition en histoire missionnaire dans quelques pays européens, qui permet de dresser un bilan historiographique. ©Electre 2017

Dossier sur l'action de la SMA, de 1856 à 2006, à travers ses grandes figures : Marion Brésillac, A. Planque, F. Borghero, A. Dorgère, F. Aupiais et K. Caroll. Au sommaire notamment : Formation, esprit et méthodes missionnaires de la Société des missions africaines de sa fondation à 1914 (J. Comby) ; Augustin Planque (1826-1907), la ténacité au service des missions africaines (C.-M. Echallier). ©Electre 2017

Contributions historiques et missiologiques issues d'un colloque de 2005 sur l'évolution de la religion traditionnelle africaine. Au sommaire notamment : De l'éclipse au retour ? Regards d'historiens sur le flux et le reflux des religions africaines (J. Pirotte) ; Prêtres africains et traditions ancestrales (R. Luneau) ; Révélation de Dieu dans des traditions Luba (F. Kabalese Lumbala). ©Electre 2017

Au sommaire notamment : Entre religion métisse et christianisme baroque, les catholicités mexicaines, XVIe-XVIIIe siècles (P. Ragon) ; Des animaux, des hommes et des dieux, la figure du taureau et les Indiens de Nouvelle-Espagne (N. Beligand) ; Acculturation et syncrétisme, la rencontre des approches ethnologique et historique dans le cas océanien (C. Laux). ©Electre 2017

Au sommaire notamment : Le capitaine Quiros et l'évangélisation de la mer du Sud (A. Baert) ; Christianisation, phénomènes de cumul et de rejet du sacré missionnaire en Polynésie orientale au moment de la rencontre (C. Perez) ; Mission chrétienne dans le Pacifique : le rôle des missionnaires Maohi, 1821-1855 (M. G. Tauira). ©Electre 2017

Contributions à un colloque sur l'action de la Société des missions étrangères de Paris en Asie depuis 350 ans. Notamment : La formation du clergé indigène priorité des Missions étrangères (R. Rossignol) ; Evolution des relais et des moyens d'évangélisation des Missions étrangères de Paris, du XVIIe au XXIe siècle (V. Ragot-Delcourt). ©Electre 2017

Dossier consacré aux mouvements missionnaires de l'Eglise catholique en France au XXe siècle et à ses différents acteurs et milieux d'action. Notamment : Femmes missionnaires en banlieue rouge (M. Rault) ; Entre terre et mer, la difficile alliance de l'action catholique et de l'élan missionnaire de la Mission de la mer, 1945-1959 (C. Berger). ©Electre 2017

Ce dossier apporte un éclairage sur les spiritains et leur tradition d'enseignement, et les principales causes des différents contextes religieux et politiques : l'Action française et sa condamnation en 1926, la décolonisation des années 1950 et l'élection de Mgr Lefebvre avant le concile Vatican II. ©Electre 2017

Divers sujets sont abordés : la vie quotidienne dans la cité de Nagasaki, le culte des martyrs, les nouveaux monuments funéraires, le rôle de la répression antichrétienne dans le maintien de l'ordre social, etc. ©Electre 2017

Des articles sur le magico-religieux créole aux Antilles françaises, la religion et l'identité créole à l'île Maurice, la mission d'un jésuite anthropologue à La Réunion, l'expression du sacré chez un peintre haïtien (Célestin Faustin)... ©Electre 2017

En s'insérant dans un contexte étranger avec le bagage de son pays d'origine, le missionnaire emporte avec lui un mode de vie en société et une conception du monde. Les rencontres missionnaires affectent donc la vie de la "cité" ; elles sont dans ce sens "politiques". Par ce qu'ils ont dit, les missionnaires ont joué un rôle important sur la vie politique des populations locales. ©Electre 2017

La carmélite de Lisieux, Thérèse de l'Enfant Jésus, a été canonisée le 17 mai 1925 par le pape Pie XI et déclarée en 1927 patronne des missions dans l'Eglise catholique. Le renouveau actuel des recherches historiques sur Thérèse de Lisieux permet d'envisager les rapports que les carmélites françaises, le carmel de Lisieux et la jeune carmélite elle-même ont entretenus avec les missions. ©Electre 2017

Ce numéro, consacré aux femmes missionnaires, retrace notamment les parcours d'Idelette Allier au Cameroun et des religieuses de Saint-Joseph de Cluny à Mayotte. ©Electre 2017

Au XIXe siècle la présence catholique française s'impose vraiment aux Etats-Unis et dans un contexte de colonisation contribue de manière importante à l'évangélisation de ce pays. ©Electre 2017

Des spécialistes retracent l'itinéraire de Matteo Ricci, ce jésuite italien parti comme missionnaire en Chine. Il a réussi à amorcer un dialogue entre cultures et religions, placé sous le signe d'une empathie manifestée dès son Traité de l'amitié. Il s'est également fait connaître grâce au Grand Dictionnaire Ricci de la langue chinoise. ©Electre 2017

Après un article abordant la question de la traduction dans le cadre des missions religieuses et médicales, le dossier analyse les impacts du processus de transmission-réception des mystères de la religion catholique. Il étudie également les difficultés de l'implantation d'un lieu de soin, véritable observatoire des contacts entre populations variées avant d'évoquer le christianisme indigène. ©Electre 2017

Trois réflexions sur l'articulation et la tension entre dialogue et conversion : un témoignage de la mission en Asie au XVIe siècle où saint François-Xavier découvre les questions soulevées par l'évangélisation, une réflexion à l'écoute des philosophes des religions anglo-saxons sur les problématiques aconfessionnelles, la réalité des lieux de culte où pratiquent des gens de plusieurs religions. ©Electre 2017

Dossier montrant ce que la foi orthodoxe a fait naître en Ethiopie depuis plus de seize siècles, la réforme liturgique de l'Eglise guèze-catholique, l'activité des moines éthiopiens aux XIVe et XVe siècles. Evocation de la peinture éthiopienne, des principaux offices chantés et de l'exégèse du psaume 24. ©Electre 2017

Les contributions font le point sur les travaux qui ont revisité et réévalué la place occupée par le champ religieux dans l'histoire des sociétés coloniales. Echappant à tous les essais d'encadrement et de programmation autoritaire, les religions démontrent leur capacité à s'adapter au nouveau contexte, à imaginer des réponses qui assurent leur survie ou renforcent leur vitalité. ©Electre 2017