A la lumière des sciences de l'art, de l'information et de la communication ou encore des computing et software studies, les auteurs interrogent les visualités et les visualisations de la littérature à l'ère numérique. Ils soulignent l'importance du design graphique dans l'écriture comme dans la lecture, suggérant les apports possibles de la pensée du design à la théorie littéraire. ©Electre 2024

Un sociologue et un artiste débattent ici de la question de l'indépendance de l'intellectuel et de l'artiste critiques dans un monde où le patronage d'Etat et le nihilisme esthète des révolutionnaires en trompe-l'oeil tendent à magnifier les délices de la domination symbolique.

Etude historique et théorique de la bêtise dans les arts. Qu'elle soit délibérée, régressive ou superficielle, la bêtise se développe dans les pratiques artistiques dès la fin des années 1980. L'auteur s'intéresse aux fondements et aux raisons d'un tel succès. ©Electre 2024

La théoricienne des nouveaux médias expose sa vision novatrice de la programmation et du code en alertant sur les biais de racialisation, l'homophilie et les tendances eugénistes qui tendent à régir les interactions sur les plateformes. Elle analyse également la nécessité de convoquer les sciences humaines et sociales dans la conception des modèles algorithmiques liés au dérèglement climatique. ©Electre 2024

Un panorama de la place du textile dans les arts plastiques contemporains à travers le monde. Présents dans les grandes manifestations internationales et les foires qui leur sont dédiées, les artistes qui se sont emparés de ce médium effacent la frontière entre beaux-arts, arts appliqués et design, mettant en avant leur démarche politique, économique, sociale ou écologique. ©Electre 2024

Publiée en 1927 à l’occasion du cinquantième anniversaire de Hermann Hesse, cette biographie demeure le meilleur exposé de son itinéraire spirituel. Pour Ball (fondateur du Cabaret Voltaire et de dada à Zurich), Hesse représente l’ultime héritage du romantisme allemand. En effet, il se situe au carrefour de plusieurs courants : le piétisme souabe (si important pour certains romantiques formés dans des séminaires piétistes), la spiritualité hindoue (par ses parents piétistes, missionnaires en Inde) et la psychanalyse. L’intérêt de l’ouvrage est non seulement de nous faire découvrir l’envergure de sa pensée, sans frontière, mais encore de nous révéler l’importance de Hugo Ball. À travers cette biographie, Ball, l’Européen, approche aussi les thèmes fondamentaux de sa propre œuvre : une autre histoire de la poésie, une autre histoire de la pensée, une autre histoire des sources spirituelles de l’Occident. Dans son journal, La Fuite hors du temps (1927), il évoque cette nouvelle vision qui prend forme dans plusieurs ouvrages comme La Critique de l’intelligence allemande (1919) ou Le Christianisme Byzantin (1923). Depuis 1920 et jusqu’à sa mort, en 1927, Ball et Hesse, émigrés dans le Tessin, entretiennent une amitié fervente et abordent les questions importantes de la pensée du XXe siècle et du renouveau d’une tradition vivante, longtemps enfouie et dénaturée. Après la lecture de sa biographie, Hesse écrivait à Ball : « Puisque, avec ce livre, tu t’affirmes de nouveau en maître de la poésie véritable, du décryptage des hiéroglyphes et des idéogrammes, il m’est permis de te dire quel grand bienfait c’est pour moi d’être compris, sur ce point essentiel justement, par l’une des rares personnes pour qui, à l’égard de cet art-là, j’ai les sentiments d’un frère. »

Depuis les années 2000, de nouvelles organisations dédiées aux pratiques artistiques performatives se développent. Les contributeurs analysent leurs impacts sur le monde de l'art ainsi que leurs effets sur les communautés ainsi que les milieux dans lesquels elles évoluent. Ils s'appuient sur des enquêtes menées auprès de neuf organisations et d'un collectif nord-américains et européens. ©Electre 2024

Traduction des Bulletins du mouvement Global Tools lié aux architectes radicaux des années 1970. Cette contre-école de design italienne valorise les techniques pauvres, l'artisanat et interroge la société consumériste. ©Electre 2023

C. Fourier redéfinit les logiques de la sexualité en établissant une classification des passions. Il envisage la société comme un lieu d'échanges réciproques dont les règles ne sont pas fondées sur des interdits mais sur des jeux érotiques et esthétiques. Il évoque le désir et l'émulation sans contrainte. Pour cela, il est nécessaire, selon lui, de se libérer de la domination masculine.