Roman fragmenté, Fantaisie allemande évoque l'histoire, la guerre et la perte à travers les destins de personnages qui reviennent, comme dans une ronde.Un soldat allemand, en pleine débâcle, erre dans la forêt. Il tombe sur un bâtiment dans lequel il espère pouvoir se réfugier… Bien plus tard, une enfant juive, qui a perdu sa famille pendant la Seconde Guerre mondiale, fera en ce lieu une saisissante découverte.Une jeune fille fruste maltraite le pensionnaire d'une maison de retraite. Mais qui est le plus cruel des deux ? Elle, ou ce vieil homme qui fredonne des chants nazis ?Un ouvrage inclassable aux allures de conte, qui nous interroge sur la frontière, parfois incertaine, entre victime et bourreau.Nous racontant des destins percutés et finalement brisés, Philippe Claudel nous captive et nous bouleverse. La beauté de ce livre serre le cœur. Version Femina.Un exercice littéraire passionnant. Télérama.

1947. Moscou, immeuble de la Loubianka, quartier général des services secrets. Un prisonnier relate l'histoire de sa vie. Cet homme, c'est Dalibor Galjero, dont la lignée a traversé les époques malgré les épreuves et les malédictions. Détenteur de savoirs qui pourraient redonner l'avantage aux Soviétiques dans le bras de fer engagé avec les Américains, Galjero reste indifférent à la rivalité des deux blocs. Dans l'ombre, des chasseurs tenaces sont aux trousses de Dalibor et de Laüme, sa mystérieuse épouse, prêts à tout pour leur faire payer leurs crimes... Dernier épisode du Siècle des chimères, La Dame de Toscane est un époustouflant récit d'aventures, point d'orgue de la longue traque amorcée dans Les Ogres du Gange.

Après avoir fait exécuter Jésus de Nazareth, Ponce Pilate ordonne une enquête relative à la disparition de son corps. A mesure qu'il avance dans ses investigations, Pilate se laisse aller au doute. Le texte qui accompagne L'Evangile selon Pilate exprime les scrupules de l'auteur à faire revivre la figure du Christ. Grand prix des lectrices de Elle 2001. ©Electre 2023

« Le grand moment était venu. Le barrage roulant s'approchait des premières tranchées. Nous nous mîmes en marche... Ma main droite étreignait la crosse de mon pistolet et la main gauche une badine de bambou. Je portais encore, bien que j'eusse très chaud, ma longue capote et, comme le prescrivait le règlement, des gants. Quand nous avançâmes, une fureur guerrière s'empara de nous, comme si, de très loin, se déversait en nous la force de l'assaut. Elle arrivait avec tant de vigueur qu'un sentiment de bonheur, de sérénité me saisit. L'immense volonté de destruction qui pesait sur ce champ de mort se concentrait dans les cerveaux, les plongeant dans une brume rouge. Sanglotant, balbutiant, nous nous lancions des phrases sans suite, et un spectateur non prévenu aurait peut-être imaginé que nous succombions sous l'excès de bonheur. » Ernst Jünger.

« Du point de vue biographique, tout a été dit sur Jésus-Christ dans les quatre évangiles. Un roman ne saurait donc être qu'un réagencement de l'histoire, visant le sensationnel, tendant à prouver par exemple que le Christ était en réalité Judas ou que c'est Ponce Pilate que l'on crucifia, et le Christ qui, déguisé en centurion romain, lui perça le flanc de sa lance. Mais mon roman se contente de suivre le récit des quatre évangélistes, à cela près qu'il tâche de combler, par des inventions plausibles, la grande lacune qui s'étend dans la vie de Jésus entre son barmitzvah et le commencement de sa mission. Ainsi, je fais de lui un homme marié, puis un veuf sans enfant. Là cependant s'arrête ma tentative de révolution. Mon principal objectif a été de bien caractériser le personnage du Christ comme celui de chaque disciple - de les montrer dans leur vérité d'êtres humains, avec leurs parlers et leurs talents distinctifs. Le Christ lui-même n'a rien du petit homme de la tradition, doux, humble, malingre. Il est grand, fort, avec une voix puissante. Allant de pair avec cette hypothèse, il y a une certaine satisfaction à voir un homme en plein épanouissement physique abdiquer sa force au profit de la tolérance et de l'amour. Par-dessus tout, j'ai voulu marquer qu'il n'est d'espoir pour l'homme que dans la régénération personnelle. La réforme politique est sans espoir. La croix est le symbole de l'Etat - l'Etat de César ou du président de la République française aussi bien. La voie du Christ - le chemin de croix - est la seule viable. Anthony Burgess Source : Le Livre de Poche, LGF