Essai sur la manière dont le temps de l'individu, au sein de la civilisation occidentale, a été transformé par quatre grandes conceptions du temps, souvent incompatibles, qu'il s'agit de concilier : le destin comme impératif biologique, le progrès comme exigence de l'avenir, l'hypertemps, lié à la tyrannie du présent et au technocapitalisme, et le délai, issu de l'urgence écologique. ©Electre 2021

Mai 1968 est un événement à réinterroger. Il peut être utilisé comme moyen d'investigation pour nous questionner sur notre société, notre culture, notre devenir.

Quelques-unes des notions les plus importantes du marxisme sont abordées à travers cent entrées : abstraction, capital, dictature du prolétariat, impérialisme, naturalisme, profit, salaire, travail, utopie, entre autres. ©Electre 2024

L'hindouisme recouvre la croyance en des notions fondamentales influencées, pour une partie d'entre elles, par un double héritage indo-iranien et indo-européen. Quatre recueils formant les quatre Védas (ou "savoirs") contiennent les textes les plus importants de cette tradition. Cette étude fait découvrir à la fois la littérature fondatrice, les mythes, les concepts, les rites et l'histoire depuis les origines jusqu'à nos jours. Louis Renou était membre de l'Institut et professeur à l'Université de Paris Sorbonne.

Des enquêtes, des témoignages et des réflexions issues d'un travail collectif mené sous la houlette de la fondation d'utilité publique Partage & Vie autour des connaissances médicales, psychologiques et sociales permettant de mieux accompagner les personnes âgées et de mieux appréhender les réalités quotidiennes dans ce domaine du soin. ©Electre 2024

Etudes sur la psychanalyse de l'enfant. Les contributeurs abordent les apports de la psychanalyse au traitement des souffrances et des maladies psychiques des enfants. ©Electre 2024

Contributions explorant la notion d'oubli sous l'angle de la psychanalyse, notamment à travers la question de l'oubli de la langue maternelle. ©Electre 2024

Étudier l'histoire du Japon des années 1392 à 1709 permet de voir comment une petite formation sociale féodale aux assises économiques globalement fragiles, dotée de structures étatiques rudimentaires, et située aux marges orientales de l'Empire chinois, est devenue une société plus prospère, coiffée par des structures d'État désormais assez puissantes pour encadrer de près une population nationale de trente millions d'âmes et s'affirmer sur la scène internationale, par le biais de politiques impérialistes et partiellement isolationnistes. La fin du Moyen Âge (XVe et première moitié du XVIe s.) est une période de transition qui permet l'intégration profonde et définitive de l'archipel dans l'espace régional de l'Asie orientale puis dans l'espace-monde, et crée ainsi les conditions de la formation d'un « Japon moderne » à partir de la seconde moitié du XVIe s. Le Japon affirme alors une identité nouvelle à l'extérieur (conquêtes, « fermeture du pays », domination des Aïnous) comme à l'intérieur (essor démographique, perfectionnement de l'État, développement économique, bouillonnement culturel, redéfinition du paysage religieux) et constitue lui-même le socle de la « modernisation » de l'époque de Meiji (1868-1912). L'ouvrage présente une réflexion inédite sur cette période de transition. Il intègre toutes les dimensions de l'histoire de ces trois siècles, qu'elles soient politiques, sociales, économiques, culturelles ou religieuses. On y découvre également l'impressionnant travail des historiens japonais d'hier et d'aujourd'hui.