Le Moyen Age est loin de nous. Pourtant il nous touche et nous le sentons proche. C'est un passé reculé, mais c'est notre passé. Il prête au rêve, voire au fantasme, mais il importe de le découvrir dans sa vérité, car bien des éléments de notre modernité ne se comprennent qu'en remontant à lui. Nous ne pensons pas et nous ne vivons pas comme au Moyen Age, mais nos modes de pensée et de vie seraient différents si ceux du Moyen Age ne les avaient précédés et enfantés. Ce dictionnaire se veut une clé pour la découverte du Moyen Age occidental. Il en explore tous les aspects : l'histoire, la philosophie, la littérature. Chacun de ses codirecteurs a pris en charge l'un de ces grands domaines, dont les problématiques et les enjeux ne cessent de se croiser et de se confronter. L'effort a été à la mesure de l'énormité de la tâche : 280 spécialistes ont été réunis pour traiter les 1790 entrées de cet ouvrage de 1600 pages, un système de renvois par de corrélats et un index rendent la consultation aisée malgré ses dimensions et sa complexité. En d'autres termes : le Moyen Age de A à Z. -

Le langage du droit constitue un continent à part. Mais, si les dictionnaires juridiques sont très utiles pour les juristes, on ne comprend pas plus le droit avec un dictionnaire qu'en lisant un code article par article... Il y existe, en revanche. des notions clés qui structurent cette discipline et dont, quel que soit son domaine de spécialisation, on ne peut se passer pour comprendre le droit. Au-delà d'une série de simples définitions lexicales, cet ouvrage propose une entrée en matière aussi claire que concise. Il invite à saisir la vision juridique du monde. Le langage du droit, même s'il existe des juristes jargonnants, est, en effet, autre chose qu'un jargon : il est une manière de penser et de concevoir.

Etude des pratiques familiales d'accompagnement des devoirs en milieux populaires et leurs rapports aux attendus scolaires.

L'auteure montre la place que prennent les émotions dans le développement de l'être humain, et, à partir d'observations cliniques, les conséquences des traumatismes de la petite enfance sur le devenir de l'être humain.

Depuis 1945 des milliers d'expériences scientifiques ont été faites sur la lecture du corps. Ce livre essaie d'en donner une synthèse aisée et accessible à tous. ©Electre 2021

Rassemble des études autour de la notion de parrhêsia, de dire-vrai ou de franc-parler dans la culture grecque, qui constitue un élément fondamental de la pensée de Foucault. Electre 2015

L'auteur dresse un constat de la situation du système scolaire français, en mettant en avant les inégalités scolaires et en s'attachant à comprendre ce qui les creuse.

Lucien Sfez est professeur émérite à l'Université de Paris I Panthéon-Sorbonne. Il a notamment dirigé le Dictionnaire critique de la communication (PUF, 1993).

Une étude sur la chute de l'Empire romain à partir du IVe siècle, conséquence de crises climatique, démographique, fiduciaire et économique, morale et religieuse.

Russie, début 1917. Le pays s'enlise dans la guerre et les grèves, le pouvoir impérial semble vacant. A Petrograd, le Soviet révolutionnaire s'allie aux libéraux et balaie le pouvoir tsariste. Puis en octobre, il s'empare de la totalité du pouvoir. Une analyse dépassant le clivage entre historiographies soviétique et libérale et portant sur une multiplicité de révolutions sociales et nationales. ©Electre 2017

Accessible et riche, inventive sur le plan de la recherche documentaire comme dans la réflexion, cette histoire des sexualités propose de retracer les grandes étapes et les évolutions des normes et des mentalités. C'est à partir du croisement des recherches récentes que se dessine cette nouvelle histoire, prenant en compte aussi bien l'âge, le sexe, l'orientation sexuelle, que la légitimité des partenaires et le contexte général. Dans la lignée des travaux de Michel Foucault, la sexualité y est présentée comme un fait éminemment culturel, sensible aux évolutions économiques, religieuses et scientifiques, qui structure les cadres mentaux et nourrit l'imaginaire. Plus que jamais, la sexualité est devenue un domaine incontournable en histoire, en s'emparant du vocabulaire politique : égalité, domination, discrimination, liberté, libération, révolution.

Les 166 lettres reproduites dans ce livre racontent les relations entre Mircea Eliade, considéré comme l'un des fondateurs de l'histoire des religions, et un étudiant, Henry Pernet, qui deviendra un ami et un de ses éditeurs en français.

L'ouvrage développe une approche croisée entre des philosophes français contemporains postheidégerriens (Levinas, Ricœur, Derrida, Henry) et des philosophes japonais représentant l'« École de Kyoto » (Nishida, Tanabe, Nishitani) dont l'auteur est d'une certaine manière l'un des héritiers. Ces deux courants de pensée s'appliquent à redéfinir l'acte de philosopher et, au moment ultime de cette démarche, s'inspirent, explicitement ou implicitement, des ressources dites religieuses. Le témoignage et l'éveil de soi sont les mots-clés qui indiquent comment une nouvelle pensée s'invente. Entrecroiser le témoignage des penseurs français postheideggériens et l'éveil de soi des penseurs de l'École de Kyoto, c'est ce que ce livre propose d'effectuer afin de préparer à une autre philosophie de la religion.

Présentation des termes et des grands noms de l'opéra, de la fosse jusqu'aux décors en passant par la Callas et le souffleur.