Pourquoi vit-on ' La philosophie jaillit de cette énigme, sans ignorer que la religion cherche à y répondre. La tâche d'une philosophie de la religion est de méditer le sens de cette réponse et la place qu'elle peut tenir dans l'existence humaine, à la fois individuelle et collective. La philosophie de la religion se veut ainsi une réflexion sur l'essence oubliée de la religion et ses raisons, voire sa déraison. À quoi tient, en effet, cette force du religieux que l'actualité est loin de démentir ' Professeur de philosophie à l'Université de Montréal, Jean Grondin est notamment l'auteur du Tournant herméneutique de la phénoménologie (PUF, 2003) et du « Que sais-je ' » sur L'herméneutique (n°3758, 2e éd. 2008).

Etat des lieux des méthodes d'enseignement ainsi que des aspects théoriques et pratiques actuels de l'enseignement des langues étrangères. Il présente l'approche communicative, dite aussi notionnelle-fonctionnelle avant d'aborder des questions prospectives. ©Electre 2017

Présentation du contenu et de l'histoire de la Bible juive et chrétienne, à travers la réception des textes bibliques dans les traditions religieuses, exégétiques, liturgiques et critiques, ainsi que dans la littérature. ©Electre 2017

Offre un panorama des doctrines de Pythagore et de ses disciples à travers l'exposé d'un système cohérent, avec un éclairage proposé à partir de certains textes de Platon. ©Electre 2017

Les multiples fonctions de la marque sont analysées du point de vue des acteurs du marché qui participent conjointement à sa construction : industriels, distributeurs, consommateurs. L'ouvrage démontre que la marque est une valeur en soi pour les entreprises et parfois un acteur structurant de la vie des individus. ©Electre 2017

Une centaine de mots-clés permettent de retracer les mille ans du Moyen Age, d'allégorie à village en passant par la confrérie, le Graal ou le fin'amor. Immersion dans la culture et la civilisation médiévales. ©Electre 2018

Une approche proposant d'étudier le droit nazi sous l'aspect d'un droit monstrueux plutôt que d'un non-droit, afin de comprendre ses ressorts intellectuels sans céder à l'argument simpliste de l'irrationalité. Le démontage d'une logique passant par la conversion au nazisme des élites juridiques, les inversions opérées sur le discours juridique classique et les perversions de la normativité nazie. ©Electre 2017