Après avoir constaté les divergences entre les aspirations des lecteurs et la culture qu'ils consomment, l'auteure engage un parcours à travers les oeuvres de Wittgenstein, Schopenhauer, Kundera, Cioran, Améry, T. Bernhard et bien d'autres, pour tenter de comprendre comment se crée cette fascination du désespoir.

Certaines des oeuvres majeures du XXe siècle (celles d’Artaud, de Beckett, de Michaux, d’autres encore...) déforment les figures reçues de l’art, de l’écriture, du sens. Elles bouleversent nos systèmes de pensée et la tranquille stabilité des oppositions qui souvent les gouvernent. En ce sens, elles relèvent d’un nouvel iconoclasme. Elles nous invitent par exemple à nous poser quelques questions troublantes, dont celles-ci : face à la normopathie contemporaine, ce cache-misère d’une inavouable dépression, face à ce narcissisme grégaire socialement gratifié où chacun se reconnaît dans le regard admiratif qu’un autre semblable lui jette pour qu’il le lui renvoie, comment inventer les formes vivantes (plastiques, plurielles) d’une résistance à l’image ? Comment se déprendre des formes pétrifiées de l’identitaire ? Comment inventer à chaque instant les figures mouvantes de la représentation de soi et de l’autre sans y perdre toute identité ? Sous ce mot de défiguration, on tentera de suivre le mouvement de déstabilisation qui affecte, dans les textes modernes, la figure : mise en question inlassable des formes de la vérité et du sens, passion de l’interprétation.

Ouvrage publié pour la première fois en 1960, devenu introuvable, et que nous rééditions sur la la prière instante de professeurs, d'étudiants, d'amateurs de littérature anglo-saxonne. Pour tous, "Vivants piliers" est non seulement un moèle de critique érudite et profonde, mais un classique du genre. Du même auteur, le même éditeur a publié en 1982 d'autres études de littérature et d'art anglais "Sous de vastes portiques" tenu par la critique pour une des plus intelligentes explorations du contient artistique anglo-saxon...

4ème de couv. : "A l'instar de Beckett inventant le Nouveau Roman, Anzieu renouvelle l'approche psychanalytique des oeuvres. Son ouvrage participe de l'essai, de l'observation clinique, du livre de bord, du pastiche, de la biographie, de l'hommage. Il se présente comme une défense et illustration tantôt de la lecture, tantôt de l'écriture. Ce n'est pas seulement un livre sur Beckett. Ce n'est pas non plus le livre que Beckett n'a pas pu faire sur lui même. C'est le journal d'un psychanalyste qui compose un livre sur l'auteur qui le fascine depuis près de quarante ans.

Après avoir constaté les divergences entre les aspirations des lecteurs et la culture qu'ils consomment, l'auteure engage un parcours à travers les oeuvres de Wittgenstein, Schopenhauer, Kundera, Cioran, Améry, T. Bernhard et bien d'autres, pour tenter de comprendre comment se crée cette fascination du désespoir.