Le théologien interpelle la foi en dix questions. Pour certains croyants, il semble impossible de remettre en cause la foi et le sentiment religieux. Le rapport entre la religion et la psychanalyse, les guérisons miraculeuses, la mystique sont au coeur de sa réflexion.

Non seulement le plus grand (et le plus radical) des réformateurs a été un Français, Calvin, mais encore le protestantisme a eu dans notre pays un très vif succès, notamment auprès des élites, avant que le pouvoir, loin de basculer dans la religion nouvelle, ne décide de rester fidèle à Rome, et les Français avec lui, fut-ce contre leur gré. S'ensuivra une longue et inexpiable guerre civile, l'intervention des puissances étrangères. Jamais un protestant n'a joui en France des mêmes droits, de la même bienveillance que les catholiques, même entre l'édit de Nantes (1592) et sa révocation (1685). Y compris lorsqu'il n'est pas persécuté, il se trouve persécuté.La Réforme n'en imprime pas moins une forte marque sur la société française ; elle touche à peu près toutes les catégories, de certains princes du sang à d'humbles agriculteurs.ÆA l'occasion de l'assemblée du désert qui a lieu cette année le 2 septembre, l'un des tout meilleurs historiens du protestantisme évoque avec la science la plus sure et la plus récente les destinées d'une partie du peuple français qu'on oublie encore trop souvent.

L'auteur, biographe d'Henri de Navarre, voit dans l'édit de Nantes du 13 avril 1598 la naissance de la laïcité. Malgré la guerre, le quasi-éclatement du royaume de France, les tentations secessionnistes de certaines provinces et les interventions de puissances étrangères, Henri IV imposait le retour à la paix par une démarche qui ressemble à un premier pas vers la démocratie. Electre 2015