Ecrit par un biologie américain, cet ouvrage attaque autant les créationnistes, l'intelligent design que les "nouveaux athéistes" pour lesquels le darwinisme permet de rejeter les religions. Défendant le darwinisme, il montre comment celui-ci peut être compatible avec une vision religieuse du monde.

Le modèle de Darwin s'appuyait sur la diversité du monde vivant et sa capacité à subsister, son idée d'une origine animale de l'homme semblait contredire la Bible. La position de l'Eglise a évolué et Benoît XVI affirme que Rome n'est plus hostile à ces thèses. F. Euvé, théologien et scientifique, fait le point sur ces débats, s'interrogeant sur la liberté de l'homme dans un monde en évolution.

En publiant, en 1859, L'Origine des espèces, Charles Darwin proposait un modèle simple et extraordinairement fécond, celui de la sélection naturelle, pour rendre compte de la diversité du monde vivant et de sa capacité à subsister. Ce faisant, il heurtait violemment la représentation traditionnelle d'un monde créé par Dieu, permanent et stable. Le livre rencontra un succès fulgurant, et la communauté scientifique se rangea rapidement derrière Darwin, au grand dam des Eglises chrétiennes. Le malentendu paraissait total : un monde mû par la compétition n'est-il pas forcément injuste, immoral ? Comment faire tenir ensemble le matérialisme darwinien et les traditions spirituelles et religieuses ? Quelle place reste-t-il à Dieu ? Aujourd'hui, les grandes Eglises chrétiennes ne sont plus hostiles aux thèses de Darwin. Cependant, le courant créationniste , principalement aux Etats-Unis, maintient une opposition radicale en s'appuyant sur une lecture littéraliste de la BibleDans un livre stimulant et de lecture facile, François Euvé, scientifique et théologien, fait le point sur ces débats. Comment comprendre Darwin ? Quel sens donner à la vie devenue aléatoire ? Quelle liberté pour l'homme dans un univers en évolution ? Comment penser la relation entre science et foi ?

Cet ouvrage aborde frontalement les questions qui posent problèmes aux croyants, du fait des avancées des sciences de la vie et de la terre et des évolutions culturelles. Il revient sur le Big Bang, l'évolution, le début de la vie, l'apparition de l'homme et de la conscience, mais aussi sur le miracle, les découvertes des neurosciences ou encore la part du hasard et de la nécessité.