Depuis l'apparition des premiers mythes, l'universel est le récit des hommes, cette vision masculine qui dessine le monde, explique comment les femmes doivent être... pures, dociles, aimantes - et met en garde contre ces mauvaises femmes, qu'il s'agisse de gorgones vengeresses, de belles-mères cruelles, de Pandoras gênantes ou d'Èves imprudentes qui portent la culpabilité de leur destin. Dans sa version très personnelle, Maria Hesse renverse les rôles de ces princesses passives, sorcières perverses, mauvaises mères, femmes fatales ou folles passionnées. De Madame Bovary à Sarah Connor, de Jeanne la Folle à Yoko Ono ou d'Hélène de Troie à Monica Lewinsky, Maria justifie la nécessité de découvrir d'autres références, de nouvelles lectures de l'histoire afin de trouver l'inspiration et sa place en tant que Femme dans un monde qui change.

Dix-huit récits de vies de femmes en Grèce antique témoignent de leur rôle dans des domaines aussi variés que la transmission de la citoyenneté, les transactions financières, le service des dieux, la pratique médicale, l'intendance des gymnases, la vente au détail ou l'ascèse philosophique, sans occulter les difficultés inhérentes à l'omniprésence de structures sociales patriarcales. ©Electre 2023

Lourd et grave constat que livre, à travers les histoires de Nakusha - fillette indienne - et de Latifa - femme afghane -, Laurence Binet sur la condition des femmes en Asie. Deux récits, deux témoignages-fictions parmi tant d'autres occultés pour dire l'insoutenable... Vies écartelées par les traditions et les intégrismes, paroles muselées... les femmes souffrent de toutes les servitudes parce que femmes. La partie documentaire, journalistique, découpée en chapitres, aide à aller plus avant sur les comment et les pourquoi que chaque jeune - fille ou garçon - peut se poser au vue d'articles de presse, de reportages... Elle encourage à une compréhension de la situation internationale tout en la liant à celle que chacun peut vivre ici. La portée universelle du témoignage agit... En France comme partout dans le monde, la vigilance reste de mise.

Ce texte, qui montre la femme de Balzac se prêter aux plaisirs de la chair avec le peintre Jean Gigoux alors que son mari agonisait, a été censuré en 1907 à la suite d'une violente polémique. Cette édition est la reproduction de celle publiée à tirage limité en 1918, un an après la mort de Mirbeau. En postface, on trouve les débats sur la polémique et les suites qu'elle eut chez les balzaciens.

A partir d'archives et de confidences recueillies auprès de Louise, née de leurs amours tumultueuses, révèle la vie et la personnalité de la femme que Claudel a passionnément aimée pendant deux ans en Chine. Sur ce mystère profond, seul le personnage d'Ysé qui incarne cet amour secret, dans "Partage de midi", aurait levé un peu le voile..

Anne-Marie Moulin est médecin et philosophe. Pierre Chuvin est helléniste et familier de la langue turque. Ils ont vérifié, au terme d'un long travail, l'authenticité de ce témoignage en direct sur la Turquie au féminin.