Evoque les habitants de Smyrne, la coexistence de communautés variées (musulmans, Grecs, Arméniens, juifs, Levantins), leurs sociabilités, leur mémoire pour mieux comprendre ce siècle charnière de l'histoire de la ville. Important port de la Méditerranée orientale, elle fut détruite en 1922 par un grand incendie et prit le nom d'Izmir, dans la république turque.

1922, la cavalerie turque entre dans Smyrne (aujourd'hui Izmir), sur la côte ouest de la Turquie, et la détruit entièrement. Dans Le Paradis perdu, Giles Milton nous raconte comment la ville la plus riche et la plus cosmopolite de l'Empire ottoman a pu connaître ce sort terrible. Au cours des deux siècles précédents, Smyrne a prospéré ; les puissantes dynasties levantines ont contribué à en faire une ville majoritairement chrétienne, peuplée surtout de Grecs et d'Arméniens, mais aussi de Turcs et de Juifs, un cas unique dans le monde musulman. Après la Première Guerre mondiale, la Grèce envahit la Turquie, dans le but de restaurer un Empire chrétien en Asie Mineure ; cette attaque est soutenue par les grandes puissances. Échauffourées, escarmouches, provocations, incursions de bandits se succèdent. En 1922, les Grecs sont vaincus. Les armées turques se déchaînent contre la " ville infidèle " : les deux millions d'habitants de Smyrne sont jetés dans l'une des plus grandes catastrophes humaines du vingtième siècle. Avec son grand talent de conteur, émaillant son récit de témoignages et de détails colorés, Giles Milton nous restitue dans Le Paradis perdu toute l'ampleur de cet épisode tragique des relations Orient-Occident.

G. Holst raconte sa découverte de la Grèce, puis du rébétiko, genre musical, apparu dans les villes de ce pays, après l'expulsion des Grecs de Turquie. Elle narre ses rencontres avec les survivants de l'époque du rébétiko des années 1930-1950, décrit les caractéristiques musicales du genre et ses instruments de prédilection, ainsi que l'évolution commerciale qu'il a connu.