Centrée sur les héritages du sanctuaire chrétien, cette étude se place dans un cadre à la fois méditerranéen et occidental depuis l'Antiquité jusqu'à la fin du Moyen Age. Elle envisage les édifices religieux comme une synthèse entre le langage symbolique et l'utilisation de nouvelles techniques architecturales et artistiques.

La Réforme protestante a entraîné une réorganisation significative, avec des différences notables entre luthériens et réformés, de l'intérieur des églises mises à sa disposition et devenues désormais des temples, des portes des cieux. Une présentation des formes de cette architecture : ses contraintes techniques et ses exigences liturgiques. Electre 2015

Une réflexion sur les origines de la configuration plurielle architecturale et liturgique à l'époque carolingienne : complexes monastiques, abbatiales, ensembles épiscopaux, groupes ecclésiaux, etc. Les auteurs étudient les rapports entre architecture, fonctionnalité et liturgie pour analyser les motivations des concepteurs. ©Electre 2016

Architecte et ingénieur des Ponts, J.-M. Duthilleul a conçu de nombreuses gares avant d'être appelé à aménager des cathédrales ou des églises à la demande d'évêques, de curés ou de communautés religieuses à Paris, Strasbourg, Nantes, Grenoble, Nanterre, etc. Il explique ici comment ces aménagements destinés à la liturgie sont destinés à composer l'espace visible pour donner à voir l'invisible. ©Electre 2015

Sur onze siècles, une étude de l'incidence des cultes principaux sur l'organisation des espaces construits. Les institutions ecclésiastiques et les croyances, le développement des différents cultes et de certaines liturgies ont imposé la complexité architecturale des édifices. Ce sont leurs liens qui sont y envisagés comme éléments structurants de l'espace ecclésial. ©Electre 2017