Est-ce que notre aptitude à juger, à distinguer le bien du mal, le beau du laid, est dépendante de notre faculté de penser ? Tant d'années après le procès Eichmann, Hannah Arendt revient dans ce bref essai, écrit en 1970, à la question du mal. Eichmann n'était ni monstrueux ni démoniaque, et la seule caractéristique décelable dans son passé comme dans son comportement durant le procès et l'interrogatoire était un fait négatif : ce n'était pas de la stupidité mais une extraordinaire superficialité. La question que Hannah Arendt pose est : l'activité de penser en elle-même, l'habitude de tout examiner et de réfléchir à tout ce qui arrive, sans égard au contenu spécifique, et sans souci des conséquences, cette activité peut-elle être de nature telle qu'elle conditionne les hommes à ne pas faire le mal ? Est-ce que le désastreux manque de ce que nous nommons conscience n'est pas finalement qu'une inaptitude à penser ?

Dans un contexte social de crise de l©♭gitimit©♭ des autorit©♭s, de d©♭fiance croissante vis-© -vis du discours scientifique ou encore de la manipulation massive des convictions, rendue possible par les innovations num©♭riques et technologiques, ces contributions interrogent le statut de la croyance, sa justification ou encore la confiance qu'il est loisible de lui accorder. ♭Electre 2020

Ce volume regroupe les premiers essais moraux du philosophe et musicologue français, publiés entre 1933 et 1967. ©Electre 2020