Le drame du sionisme est qu'il est arrivé tard dans l'histoire et qu'il ne pouvait se réaliser que dans un pays habité. Que les sionistes, héritiers séculiers de la longue mémoire juive, aient considéré ce pays comme leur - dans "sionisme" il y a "Sion", comme le mont du même nom à Jérusalem et, par extension, comme Jérusalem elle-même - ne changeait rien à la perception de ses habitants arabes, qui, eux, ne voyaient aucune raison de sacrifier à leur idéologie. Les premiers ont vu dans leur implantation un "retour" ; les seconds, une conquête coloniale...

Il y a un mois, Israël a lancé une attaque sur le territoire palestinien de Gaza

Dans son oeuvre immense et diversifiée, comme dans sa vie conçue et assumée comme une oeuvre, Mahmoud Darwich résume et incarne l'histoire de la Palestine moderne.

Dans son journal, à la date du 3 février 1941, Ivan Maïsky, ambassadeur soviétique à Londres, relate une entrevue inattendue qui prépara la reconnaissance précoce de l'Etat d'Israël par l'URSS. Ses notes éclairent le revirement de Moscou, qui, après avoir soutenu la création d'une Palestine indépendante, se révéla en définitive plus opposé au mandat britannique qu'au sionisme.

Le 29 novembre 1947, l'Assemblée générale des Nations unies adoptait par 33 voix contre 13 et 10 abstentions le plan de partage de la Palestine, décidant la création entre la Méditerranée et le Jourdain d'un Etat juif et d'un Etat arabe ainsi que d'une enclave internationale autour de Jérusalem.