La sociologue spécialiste de l'immigration revient sur son aventure personnelle et intellectuelle. Née au Caire dans une famille juive, elle relate un certain nombre de situations illustrant diverses facettes de l'altérité : son installation à Paris, un mariage mixte, l'adoption d'enfants issus de minorités, sa recherche sur les immigrés et leurs familles dans la classe ouvrière française, etc. Electre 2015

L'auteur revient sur son parcours, ses recherches et livre son point de vue sur la société française, ses ressorts et quelques unes de ses institutions. Sommaire I. Les mouvements sociaux - La sociologie post-68 - Les nouveaux mouvements sociaux - L'intervention sociologique - Une série de recherches - Retour vers les ouvriers II. La banlieue - Juillet 1981 - Une recherche - La galère - Émeutes et protestations - Vingt ans après III. Les élèves, l'école et l'institution - Partir des élèves - Pourquoi travailler à l'école ? - Les tensions de l'expérience scolaire - Homologies - Le déclin de l'institution IV. Justice sociale - Critique de l'égalité des chances - L'injustice au travail - Critiques des injustices - Injustices et mouvements sociaux - L'économie morale des injustices - Qui est responsable ? V. L'expérience sociale - La société et l'action - Les correspondances affaiblies - L'expérience sociale - Que font les acteurs ? - Des formations sociales

La sociologie ne se fabrique pas seulement dans le secret des laboratoires et le dialogue avec les grands auteurs. Qu'elle le veuille ou non, elle est une activité intellectuelle autant que scientifique engagée dans le monde social et ses problèmes. Dans ce livre, François Dubet retrace le parcours au long duquel il s'est efforcé de construire un point de vue sur la vie sociale. Ce parcours est ponctué par des recherches qui composent les chapitres de ce livre : les mouvements sociaux, la banlieue, l'éducation, la justice sociale, la sociologie de l'expérience. L'auteur s'efforce de montrer comment la sociologie, qui se pose sans cesse les mêmes questions, construit des réponses qui relèvent autant des choix théoriques que de la nature des conflits, des débats et des expériences que cette discipline doit dégager des routines sociales de la vie. Ce retour sur expérience résume une trentaine d'années de recherche ; il se présente aussi comme une réflexion sur l'activité de sociologue et les mutations de notre société. La sociologie y apparaît moins comme une doctrine que comme une " aventure " intellectuelle et une manière de définir l'action sociale par des choix de méthode.