Les suicides professionnels doivent alerter sur le fait que la pénibilité et la dimension identitaire des changements d'organisation n'ont guère été perçues et traduites dans des objets ou instances de négociation. L'essai plaide pour la participation des salariés dans la définition d'objectifs cohérents et pour la mise en place d'actions organisatrices leur permettant d'affronter les contraintes.

Deux sociologues analysent à travers un certain nombre d'idées reçues les bouleversements qui ont modifié le monde du travail au cours des dernières décennies. Ils évoquent ainsi la durée du travail en France, son coût, les discriminations, la situation des fonctionnaires, les syndicats, les grèves, etc.

Cette étude critique l'importance grandissante de l'aspect économique dans l'évolution du monde du travail au détriment de l'aspect social. S'appuyant sur les résultats de deux enquêtes, elle aborde le problème de l'équilibre entre la flexibilité recherchée par les entreprises et la sécurité des travailleurs en intégrant la notion d'expérience individuelle et collective du travail.

Quel est le point commun entre un livreur à vélo, une agente d'entretien, un start-upper, une aide soignante et une « curatrice de contenus » ? Tous subissent les nouvelles modalités de travail imposées par la digitalisation, la robotisation et les méthodes contemporaines de management. Partout, le « néotravail » étend son emprise : du bureau au domicile, notre open space s'est élargi, et nous ne pouvons plus échapper aux injonctions à « aller plus vite », à nous « adapter » et à « nous engager à fond dans nos projets ». Mais ce néotravail est en train de nous déposséder, non seulement de la valeur de notre travail mais aussi de nos capacités à créer, à nous lier les uns aux autres, à parler, à prendre soin de notre environnement, jusqu'à celles d'exercer notre propre jugement. Il fait de nous des « dépossédés de l'open space ». Peut-être est-il temps de reprendre possession de notre travail pour construire des rapports harmonieux avec les autres, avec nous-mêmes et avec la nature ? En retrouvant ses vertus médiatrices, socialisantes, subjectivantes et émancipatrices, cet « écotravail » contribuerait à faire advenir une société plus juste et plus viable : une « société écologique  ».