Interrogé par Daniel Mermet, le philosophe se dit frappé par l'insignifiance des débats de la société de la fin du XXe siècle. La pensée unique est pour lui une non-pensée et c'est là qu'est son unité. Il défend l'idée que la société ne peut être vraiment libre que si elle se limite, si elle apprend à désirer cette autolimitation, à en construire l'imaginaire pour détruire l'insignifiance.