L'auteur aborde l'illusion transcendantale de Kant, la méthode génético-critique de Feuerbach, l'aliénation de Marx, le renversement du platonisme de Nietzsche, le surmoi de Freud, etc. Selon lui, la conjonction et la coordination des deux termes de logique et transcendance supposent une discrimination implacable : celle du principe de réalité.